Trójca dhe Duhovit gjat — dy festival që shihen rradhit. Trójca (Pentekosti) — në e djellëtë, Duhovit gjat — në enjte. Shumë e marrin ato ose i konsiderojnë si një festival. Por ka ndryshime. Ç’ka të përbashkët? Ç’ka të veçantë? Dëshirojmë të flasim për këtë mendim, traditat dhe ndalimet.

Trójca: bashkimi i Duhit të Shenjtë me apostolët

Shqetohet në 50-të ditë pas Pashkës. Në vitin 2026 — 24 maj. Në këtë ditë, sipas Njëjës të Re, Duhi i Shenjtë u bëhej apostolëve me gjuhët e flamurit, dhe ata u fletën në gjuhët e ndryshme. Kjo ngjarje konsiderohet si ditë e lindjes së Kishës. Zoti shfaqeja si Triujë: Ati (vocë prej qiellit), Fëmija (Isus), Duhi i Shenjtë (gjuhët e flamurit).

Në Trójca zakonisht i përdoret të mbahet kisha me gjethe e bimëve, me flora. Gjeça është simboli i jetës, rritjes. Ngjyra e veshjes së priftëve është e gjelbër. Në këtë ditë lexohet molë e kollë (e para pas Pashkës). Fërmuarët kërkojnë këshillim dhe ndihmë nga Zoti.

Në popull e lidhën Trójcën me përfundimin e pranverës dhe fillimin e verës. Kishin rite me gjethe, shpërndanin.

Duhovit gjat: shpallja e Duhit të Shenjtë

Mërzitet në ditën e pasme të Trójcës, në enjte. Në vitin 2026 — 25 maj. Ky festival është i përkushtuar tretëtës anë të Triujës — Duhit të Shenjtë. Ai konsiderohet «ditë e lindjes së Kishës»? Jo, kjo është vazhdimi. Senses: shpallje e Duhit të Shenjtë, që u bëhej apostolëve dhe vepron në Kishë deri tani.

Në Duhovit gjat gjithashtu i përdoret të mbahet kisha me gjeçë. Por nuk ka molarësh e kollë. Veshja e priftëve është gjithashtu e gjelbër. Në popull Duhovit gjat quhet «imërimi i tokës». Kërkuan, se tokëja është imëresha, nuk duhet të e shqetësohet (kopjet, sëmbyesh, mbajt dëbë).

Ekzistonte riti «të dëgjuar tokën» — t’u këndejnë ujërishtës, që t’i mësojë për futurin.

Shkëmbimet e Trójcës dhe Duhovit gjat

të dytët janë festivalë të kaluara, vartohen Pashkën. Në kishat veshen gjelbër dhe mbahen rite me gjethe. Në këto ditë nuk lejohen punët e rënda (në traditën e popullit). Në këto ditë nuk lejohet të kjohej, të shpallen fjalë të keqë. Fërmuarët përditen të dalin në kishë (në Trójcë është e detyrueshme, në Duhovit gjat është e preferueshme). Në këto ditë nuk kryejnë vëndim (post? jo, Trójca nuk është ditë poste, por sipas traditës vëndimet do t’u gjeten).

të dytët janë përkushtuar Triujës, por akcentet janë të ndryshëm.

Shkëmbime

Trójca është kujtim i ngjarjes (bashkimi i Duhit të Shenjtë me apostolët). Duhovit gjat është shpallja e Duhit të Shenjtë si Anë. Trójca është festival i madh, një nga 12tët më të rëndësishëm. Duhovit gjat nuk është festival i madh, por është i rëndësishëm (i dyti pas Trójcës). Në Trójcë lexohen molarët e kollë (mëngjeshtë). Në Duhovit gjat nuk ka. Në Trójcë zakonisht i përdoret të kërcen berjët dhe t’i mbahen shtëpisë si mbrojtës. Në Duhovit gjat berjët u hoqen ose u kthye.

Në popull: Trójca është festival femëror (shpërndarje, kërcësime). Duhovit gjat është «ditë e tokës» (ndalim i punëve).

Ç’lejojmë dhe ç’ndalohet

Në Trójcë dhe Duhovit gjat nuk lejohet: të luftojnë, të kërkojnë keq, të merren me punë fiziqe të rënda (veçanërisht në fushë, në shtëpinë), të shpinë, të vrizë, të vjellin (ndalime popullore, kisha nuk është aq e rëndësishme). Të dalen në varrez (Tërshënia e Trójcës është e parë, në ditën e saj është e pakalueshme). Të organizojnë festat e tregtarëve deri në mesëdjenë (mëngjeshtë është në kishë).

Lejohet: të dalen në kishë, të flasin molë, të mbahen shtëpinë me gjethe e bimëve, të bashkohen me familjen për mesëdjenë.

Trójca dhe Duhovit gjat nuk është për frikë, por për dashurinë. Dashuria përse Zoti është pranë, që ka dërguar Shpëtimin. Dëgjojeni jashtë shtëpisë, ndryshojnë aromën e gjeçës, daleni në kishë. Dëshirojmë: Duhi i Shenjtë fëtohet, ku dëshiron. Moshe mendoj, se mund të jetë edhe në zemrën tuaj.

Permanent link to this publication: