Duhov dan je praznik, ki pogosto ostane v senci Troice. A zato ni. On je posvečen Svetemu Duhu — tretjem licihu Troice. V zgodovini krščanstva je ta dan pojavil kasneje kot Troica, vendar postal pomembna točka. Pripovedujemo, kako se Duhov dan izločil v samostojen praznik, kaj se je spremenilo v stoletjih in zakaj je danes pomemben.
V prve stoletja krščani niso izločali Duhov dan posebej. Troica (Petnica) je bila praznovana kot enotni praznik spuščanja Svetega Duhu. V ta dan so slavili in Troico, in Svetega Duhu. Razdelitve ni bilo. Vendar s razvojem teologije je nastala potreba izogniti se vlogo Svetega Duhu. Ker v Svetu veri je navedeno: «Vermo v Duh Svetega, gospodar življenjskega». Vendar praznika posebnega ni bilo.
V 4. stoletju po sporih o Troici (arianska hereza) je cerkev utrdila učeno. In nastala je tradicija praznovati Duhov dan naslednji dan po Troici.
Pod cesarjem Justiniаном I. (6. stoletje) v Vzhodni cesarstvi so ustanovili praznovati Duhov dan naslednji dan po Troici. To je bilo utrdjeno pravno. Hkrati so nastale posebne molitve in pesnopje na ta dan. Teologi so razlagovali: Troica je spomin na dogodek (spuščanje Duhu). Duhov dan je slavo Ličnosti (Svetega Duhu).
Razdelitev je pomoč za izognitev zmede v mislih vernikov.
V zahodni cerkvi je Duhov dan (ponedeljek po Troici) bil neobvezan. Na nekje so ga očitali, na nekje pa ni. V vzhodni cerkvi (pravoslavje) je praznik bil utrdjen. V Rusiji je bil znan kot «prodlaganje Troice». Cerkeve so ukraševale brezami, služile liturgo. V narodu so Duhov dan imenovali «imeninami zemlje» — zemljo ni bilo dovoljeno trgovali (pahati, kopati). Verovali so, da je zemlja noseča uspeh.
To je poganski odboj, vendar se je ohranil stoletja.
Protestanti so zavrnili počitenje svetnikov, vendar so Troico in Duhov dan ostavili? V luteranstvu je Duhov dan (Pfingstmontag) uradni praznik v Nemčiji, Švici. V Angliji (anglikanstvo) so Whit Monday očitali do leta 1971, nato so ga zamenjali s Spring Bank Holiday. V Rusiji so po revoluciji prepovedali praznike, tradicija je bila prekinjena. Obnovljena je bila v 1990-ih.
V sodobni Rusiji je Duhov dan ni praznik, vendar mnogi verniki se poskušajo obiskati cerkev.
V pravoslavju je zaštenjen za velik praznik (ne dvadecetnica, ampak velik). Oblečenje duhovnikov je zeleno. Prebrana je molitva «Cari Nebesni». V narodu še vedno obstaja tradicija, da se ne dela na zemlji (posebej v ruralni oblasti). V nekaterih regijah potekajo obrede «kumljanja» (devojke se celijo skozi brezov venec).
Varno: Duhov dan ni «drugi sort» Troice. To je samostojno slavje. Sveti Duh ni abstraktna sila, ampak Ličnost. On je Utošitelj, Načelnik, Živотворitelj. V dan Svetega Duhu verniki prosijo darove mudrosti, celovitosti, ljubezni. Spominjajo, da je Bog ob rodu, v vsakem dahnu.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Serbian Digital Library ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.RS is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Serbia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2