13. juna (po novom stilu) Pravoslavna crkva česti sećanje svetitelja Nikifora, patrijarha Konstantinopoljskog. Ovaj svetac je živio u VIII-X veku — u dobu ikonoborstva, kada vizantijski cari uništavali su svete ikone, a vernika za vernost im su bili izgnani i kaznjeni. Nikifor nije bio profesionalni bogoslov, ali je postao isprednostnik vere, zaštitnik ikona i autor važnih dela. Njegovo život je primer mučnosti, mudrosti i toga kako svetak može postati svetitelj. Povedimo o njemu bez suhe agiografije.
Sveti Nikifor je rođen oko 758. godine u Carigradu u porodici službenika. On sam je takođe krenuo po državnoj službi, dosegavši dužnost sekretara cara (pri Leonu IV). Bio je ženjen. Ali njegova karijera je prestala kad je car Leon V Armenac započeo ikonoborstvo (godina 815). Nikifor, iako je bio svetak, otvoreno se izjasnio protiv hereze. Ga su poslali u izgnanstvo u manastir, gde je prihvatio postrijeg. Supruga mu je, verovatno, umrla do tada. U izgnanstvu je vodio strogu život, učio bogoslovije, pisao traktate u zaštitu ikonografije.
Iako Nikifor nije bio sveštenik, njegovo duboko bogoslovlje i obrazovanost su privukli pažnju crkvenih krugova. Godine 806. je izabran za patrijarha Konstantinopoljskog (to je bilo pre ikonoborstva, pri carevom Nikiforu I Geniku). U tom periodu se bavio crkvenom administracijom, borio se protiv hereze fepatita (učenje o tome da je Bog stazio). Ali glavno isprobajanje je došlo kasnije. Godine 815. car Leon V je obnovio ikonoborstvo. Nikifor je zaoberao sabor, koji je potvrdio počitanje ikona. Tada su ga uhapsili, svrgnuli i poslali u izgnanstvo na otok Prоконnis (Mramorno more). Tamo je proveo 13 godina, do smrti 828. godine.
Glavna dela Nikifora: «Apologietaikus» (zaštitu ikona), «O svetim ikonama tri govor», «Breviarij» (kronika svetovne istorije od stvaranja sveta do 769. godine, cenjeni istorijski izvor). On je takođe pisao živote svetaca, himne. U svojim delima Nikifor fino razlikuje poklon (latreja — samo Bogu) i počitanje (proskynesis — slikama). On se oslanjao na oca crkve (Vasilija Velikog, Jovana Zlatousta). Sedmi svetski sabor (godina 787) je već proglasio ikonopočitanje dogmatom, ali Nikiforu se je moralo ponovo dokazati tu istinu pred ikonoborcima. njegova dela su kasnije korištena prilikom konačnog obnovljenja ikonopočitanja 843. godine (Slavoboravanje Pravoslavlja).
Izgnanstvo svetog Nikifora je bilo teško: mu je bilo zabranjeno knjige, pisane sredstva, posete rođacima. Ali on se nije predao. Do nas su došle njegove pisma prijateljima i sledbenicima, napisane na kore i svile (odсутnja papira). U jednoj od pisma piše: «Tajno vam pišem ovo, tražeći da čuvate istinu». Umro je 828. godine, tako i ne dživivši do pobede. njegove relikvije su prenesene u Carigrad 846. godine, nakon konačnog poraza ikonoborstva. Sada njegove relikvije leže u Soboru Svetog Sofije u Carigradu (sada muzej), ali deo njegovih relikvija se nalazi u različitim crkvama.
Svetitelj Nikifor posebno se počita u Pravoslavnoj crkvi. njegovo sećanje se takođe slavi 2. juna (po starom stilu). U Rusiji mu su posvećene crkve (npr. u Sankt Peterburgu, u Kazani). U zapadnoj tradiciji (katoličanstvu) njegovo sećanje nije opštecrkveno, ali ga se počita kao isprednostnik. Ime Nikifor često daju dečkima pri krštenju.
U XX veku, kada verna ponovo podliega progonima u nekim zemljama, primer Nikifora inspiriše. On nije bio ni asket-pustinjač, ni žestoki oboljitelj. bio je čovjek akcije: uspešan službenik, zatim pastir, zatim isprednostnik. On se nije bojao da izgubi položaj i život. njegova pisma u izgnanstvu su primer truda. Važno je takođe da se ne bavi samoopravdanjem, nego nastavlja bogosloviti, tako što podržava drugih. Za savremennog kršćanina svetitelj Nikifor je primer toga kako može da se kombinuje intelekt, verna i građanska pozicija, ne padajući u fanatizam.
Na ikonama svetitelj Nikifor se prikazuje kao sređeni starac u patrijarškom odjećanju (sakkos, omofor), sa Ewangelijem u ruci. Često ga pišu zajedno sa drugim ocima-ikonopočitateljima (npr. Teodorom Studitom). Obično na ikoni ga prikazuju blagoslovljavajući. Dan sećanja je 13. juna, vrijeme kada u sjevernom polutku je leto, i crkve su ukrašene zelenim.
Svetitelj Nikifor, patrijarh Konstantinopoljski, nije najglasnija ličnost, ali jedna od najvažnijih u istoriji Pravoslavlja. On je pokazao da se može biti pobednik čak i u zatvoru i u izgnanstvu. njegova dela su pomoć crkvi da održi istinu. U dan njegova sećanja dobro je pročitati njegovo «Reč o ikonopočitanju» ili barem se sjetiti o mučnosti onih koji nisu predali vernu.
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
Сербская цифровая библиотека © Все права защищены
2014-2026, LIBRARY.RS - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие Сербии |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия