Somalija predstavlja jedinstveni povijesni, geografski i sociopolitički fenomen, čija uloga u svjetskoj povijesti često ostaje nedovoljno ocijenjena. Država koja danas je povezana s krizisima, posedljuje nasljeđe i potencijal koji se proteže mnogo iza Roga Afrike. Ovaj fenomen može se promatrati kroz prizmu pet ključnih aspekata: geografskog determinizma, dokolonijske državnosti, tragedije kolonijalnog dijeljenja, kraha postkolonijalnog država i izuzetne izdržljivosti društva.
Somalija zauzima teritoriju koju može se nazvati strategskim "kutom" Afrike. Njezine obale obilaze vode Adenskog zaliva i Indijskog oceana, što je tijekom tisućljetja činilo regiju ključnim čvorom međunarodne trgovine. Kroz njene luke se vodila trgovina između drevnog Egipta, Grčke, Rima i civilizacija Punte, a kasnije — između arapskog svijeta, Perzije, Indije i Kine.
Interesantan činjenica: U rimskoj dobi je somalijski region bio poznat kao "Zemlja mirisa". Ovdje su izvozili mirisne biljke i mirru, cijenjene na težinu zlata i postale obvezni atributi religioznih slavnosti u imperijima Mediterana i Bliskog Istoka. Plinije Stariji je spomenuo na procvjetavajuće "somalijske" trgovačke grada.
Do dolaska europskih kolonizatora, region je bio arenom postojanja razvijenih državnih oblikovanja. U Srednjem vijeku ovdje su cvjetali sultantati Awdal, Ajur, Warsangali i niz drugih. Oni su kontrolirali karavanske puteve, čekali vlastitu novac, imali diplomatske odnose s udaljenim državama i razvijenu pravnu sistem zasnovan na kombinaciji lokalnog običnog prava (Xeer) i šariata.
Primjer: Sultanat Awdal u XV-XVI stoljeću pod vodstvom imama Ahmeda ibn Ibrahim al-Gasija ("Levša") je vodio uspješne ratove s kršćanskom Etiopskom imperijom, privremeno mijenjajući političnu kartu regije. Ovo sukob je privukao pažnju Portugala i Otomanske imperije, postajući dio globalne politike tog vremena.
Prava tragedija Somalije je započela krajem XIX stoljeća s "borbom za Afriku". Teritorija jednog etnokulturnog prostora Somalija (određenog zajedničkim jezikom, religijom — islamom sunitskog oblika, kulturom i klanskim sustavom) je proizvoljno razdijeljena između pet država:
Britanski Somalilands (sever)
Italijanski Somalija (jug)
Francuski obalni Somalija (Džibuti)
Etiopska imperija (Ogaden)
Britanska istočna Afrika (Kenija)
Ovaj razdijeljivanje, koje nije uzimalo u obzir realnosti lokalnog društva, je stvorilo "somalijski pitanje" — problem nacionalnog ujedinjenja razbijenog naroda, koji je postao glavna ideja-фикс somalijskog nacionalizma u XX stoljeću i razlog nekoliko velikih sukoba (npr., ratovi za Ogaden 1977-1978. godine).
Postizanje nezavisnosti i stvaranje 1960. godine jedne Somalijske republike (nakon ujedinjenja bivših britanskih i italijanskih kolonija) je izazvalo velike nadu. Međutim, propast države do 1991. godine je postala hrestomatijanski primjer u politologiji. Njezine su uzroke složne:
Nasljeđe kolonijalizma: Umjetne granice i slabi instituciji.
Hladni rat: Država je postala arenom konkurencije između SAD-a i Sovjetskog Saveza, dobivajući naoružanje i učeći silovnim metodama vladavine.
Dictatura Siada Barrea (1969-1991): Pokušaj izgradnje "znanstvenog socijalizma" s ovisnošću o klanskoj sistemi je vodio do hipercentralizacije, represija, korupcije i, konačno, do žestoke klanske međusobice nakon njegova svrgavanja.
Klanska sistema (kjal): U uvjetima slabosti centralne vlasti, klanska solidarnost (temeljena na rođačkoj liniji) je ostala jedini mehanizam preživljavanja i društvenog osiguranja, ali u isto vrijeme glavni izvor razdiobe i sukoba.
Uničajni činjenica: U 1970-ima je Somalija imala jednu od najboljih vojnih sila u Africi zahvaljujući sovjetskoj pomoći. A 1974. godine je ušla u Ligę arapskih država, ostajući jedina većinom arapsko govorno članica organizacije u Africi južno od Sahare.
Najbolji aspekt somalijskog fenomena je sposobnost društva preživljavanja i prilagođavanja u uvjetima dugogodišnjeg nedostatka funkcionirajućeg centralnog vlade (1991-2012). Formirane su alternative sustavi:
Ekonomija: Ražvila se privatna inicijativa. Somalijski poduzetnici su stvorili jednu od najefikasnijih u Africi sistema telekomunikacija i novčanih prijenosa (hawala). Grad Hargejsa (glavni grad nepризnatog Somalilanda) je postao primjer samoorganizacije i relativnog procvjetanja.
Pravo: Na mjesto državnih sudova došli su tradicionalni sudovi starješina, koji koriste Xeer i efikasno rješavaju do 80-90% lokalnih sporova.
Obrazovanje i medicina: njih su podržavali diaspora, privatni investitori i međunarodne NPO.
Danas je Somalija još uvijek poljem složenog interakcija slabe federalne vlade, regionalnih administracija, nepризnatih država (Somaliland), radikalnih grupacija (Al-Šabab), međunarodnih sila i moćne diaspora. Država je postala simbol piratstva u 21. stoljeću (najveći broj je bio 2008-2012. godine), što je, međutim, bilo uglavnom reakcija obalnih zajednica na ilegalno ribolov i ispuštanje otrovnih otpada stranim brodovima uz njihove obale.
Uvod: Fenomen Somalije nije samo povijest kolapsa. To je duboki primjer (case study) kako geografsko položaj oblikuje povijest, kako vanjsko učešće može izazvati uništenje unutarnjeg balansa i kako arhačke društvene strukture mogu biti uzrok razpada također i mehanizmom preživljavanja. To je povijest društva koje, preživivši katastrofu državnosti, pokazuje nevjerojatnu resilienciju, nastavljajući postojati na križu globalnih trgovačkih puteva i političkih interesa. Budućnost Somalije će se i dalje određivati složenim balansom između klanske logike, islamske identitete, resursa diaspora i traženja nove, istinito legitimne forme državnosti.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Serbian Digital Library ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.RS is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Serbia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2