Far Eastern — kjo nuk është vetëm pjesë e tokës. Kjo është vend ku një civilizim merr përfundim dhe tjetri fillon. Atje Rusia shoh në Kinë, Korëja në Japëni, dhe oqeanin në taingën. Kulturorët simbollët e Far Eastern nuk janë vetëm ekspozita muze. Këto janë shenja të jetës, të cilat mund të shihen në arkitekturë, të provohen me gjuhën, të dëgjojen në vjetër. nga tigri i Amurit deri në bagulnik, nga vulkani deri në kampshtet e rizit — çdo simbol thotë historinë e jetës dhe bashkësisë.

Tigri i Amurit: themeluesi i taingës dhe kufirit

Tigri i Amurit nuk është vetëm jetë. Kjo është simboli i fuqisë dhe vetëmrisë. Ai jeton atje ku rrugët më vonë përfundojnë. Skoqëra e tij e ndryshme është si hartë, në të cilën janë shënuar të gjitha kalimet. Tigri ka qenë simboli jo zyrtar i Far Eastern. Ai shfaqet në flamët, harrmat, monedhat. Në kulturën kineze tigri është mbrojtës ndaj zjarrave të keqve. Në kulturën ruse — simboli i natyrës së djegët, që nuk mund t’i pranohet. Përparimi i tij thotë: ne kemi hyrë atje.

Shqiponja: pjutja që bashkon botët

Në Japoni, Kore, Kinë shqiponja është pjutja e shenjtë. ajo simbolizon gjatështësi, lealtësinë dhe çështjen. Në Far Eastern shqiponja është edhe simboli i pajës midis shteteve. Çdo vit shqiponjat flutjojnë mbi kufijtë, pa e pranuar ato. Klini i tyre është si thirrje për të kuptuar se natura nuk kjenë pasaporta. Shqiponja japoneze (tanjco) paraqitet në shumë sувениra, ndërsa në Rusi e quajnë «këqja e bukur». Ai është simboli i pandashmjes pas Hirosimës dhe Çernobilit. Pjuta që merr lartësi mbi çështjen.

Lotos dhe bagulnik: dy lule të kufirit të njëtë

Në Far Eastern rriten dy lule. Njëri është lotos, që bukuron në ujërat e ulëta të liqenit Hanka. Lulet e tij e ngjyrës së rozës simbolizon çështjen e purës në budizëm. Tjetri është bagulnik, që bukuron në maj, duke mbuluar kodrat me umori lila. Lotos është Azia. Bagulnik është Rusia. Por ata rriten në mes. Kjo është simboli i bashkësisë. Njëri është i qëndrueshëm, tjetri — i dashur. Së bashku ata krijojnë aromën që nuk mund të mësoni me gjithë. Në Far Eastern dy botët marrin pjesë, pa më shumë.

Bambuk: gëzhuar dhe fuqi

Në Kinë, Kore, Japoni bambuk është simboli i qëndrueshmërisë. Ai gëzhuar, por nuk e merr. Në Far Eastern bambuki rritet gjatë rajoneve të ftohta — p.sh., në Kurile. Ai përdoret për ndërtim, për ushë, për art. Bambuki thotë se fuqia nuk është gjithmonë në rëndësi. Në disa raste ajo është në aftësinë e pranimit. Kjo simbollë ka kaluar nga filozofia e veriut në dizajnin moderne. Ai thotë: «jo është ai që është më i fuqishëm, por ai që është më i gëzhuar».

Vulkani dhe burimet e ujëve të shpërngulitura

Kamtšatka, Kurile, Japonia — atje tokë e fton. Vulkani — simbollët e instabilitetit dhe fuqisë kreativë. ata thonë se botëja nuk është statike. Burimet e ujëve të shpërngulitura (onsen) është dhuratë e kësaj instabilitetit. Ato ujë kura shërojnë dhe i kalojnë. Në kulturën japoneze këshilli në onsen është rituali i paqës. Në Kamtšatka — mëshira për të jetuar në ftohtëri. Vulkani dhe burimi i ujëve të shpërngulitura janë dy faqe të një tokë: e shkatërrimit dhe e shëruar.

Gastronomia, ku ujërat e detit e takojnë me taingën

Gastronomia e Far Eastern është synetik. Atje kërcen kimchi, dhe uhu prej rizit të kuq. Atje prodhime deti bashkohen me djalë. Simboli i kësaj kuzhine është krapa — e djegohet në Rusi, Japoni, Kore. Krapa është burim i përbashkët. E gatohet në mënyrë të ndryshme, por gjithmonë e kënaqet. Tjetri simbol është rizi. Ai vjen nga Kinë, por është baza për sushi-rusë. Mëshira e kuzhinës së Far Eastern është hyrja midis kulturave.

Rruga e detit verior: gëzhuar si rrugë

Rruga e detit verior është simboli i pranimit ruse në Far Eastern. Ai lidh Artikun me Detin e Veriut. Qasjet e qelqes dhe qaravaneq e qasjeve — imazhi i marrjes. Ky rrugë është i rrezikshëm dhe i vështirë, por është vetëm. Ai thotë se Far Eastern nuk është vetëm veriu, por edhe verior. Atje logjistika bëhet kulturë.

Arkitektura e guri i ngjyrës së këndit dhe kulla

Far Eastern është rajon ku shtëpitë e shërtuara bashkohen me kullat e kënduara. Kisha e guri në Kamtšatka dhe kulla kineze në kufi — simbollët e dy botëve që nuk luftojnë. ata vetëm ekzistojnë së bashku. Guri si material është simboli i jetës. Kulla kineze është vrtosja, që drejtohet në qiell. Kisha ruse është kullota, si qielli mbi shtëpinë. Së bashku ata formojnë horizontalin.

Far Eastern nuk ripetas asheq veriu, as perëndim. Ai krijon gjuhën e vet. Simbollët e tij nuk janë vetëm objekte, por edhe procese: si gëzhuarët thonë, si vulkani fton, si tigri kërkon në qelq. Kjo gjuhë nuk është e përkthyer. Ajo mund të jetë vetëm e sentur.

Permanent link to this publication: