Imazhi i Rusisë në mendimin e masës së Evropës deri në vitin 1917: mes minacës «barbare» dhe pritjes «dheutike»

Hyrje: Ambivalenca si konstantë e perceptimit

Imazhi i Perandorisë Ruse në mendimin e masës së Evropës deri në vitin 1917 nuk ishte nikur monolitik apo statik. Ai ishte një strukturë komplekse, shpesh e kundërvijuese brendshëm, që u formua nga propaganda politike, shkrime turistikë, letërsi artistike dhe klišeza gazetare. Ai u kthye midis dy polusave: Rusia si minacë barbare, aziatike, despotike («zhandarmi Evropës») dhe Rusia si burim i thellësisë spiritualë, mëdhanise mistike dhe resurseve pa përdorur («Grali i Shenjtë» për politikët dhe biznesmenët). «Përgjegjësitë» kryesore ishin elitat (politikët, shkrimtarët), c Whëre konceptet e tyre u transmetuan në masë përmes sistemit edukativ, presës dhe kulturës popullore.

1. Faktorët e formimit të imazhit: kanalët e informimit

Masat e gjera (përgjithësisht, qytetarët) u formuan nën influencën:

Ritorika politike dhe karikatura: Pas shkatërrimit të Napoleonit dhe veçanërisht pas suprimimit të ribelës së Hungarisë (1849) Nikolai I u siguroi në presën e Evropës si «zhandarmi Evropës». Karikaturat e treguan Rusinë si medhë, që dëmton lirinë, ose me dy kokë me këmba që kanë qëndër të kuq.

Shkrime turistike (travelle writing): Librat e francezëve Austerlitz de Kustina («Rusia në vitin 1839») dhe markizës së Kustina, anglo-amerikanëve Jiles Fletcher dhe më vonë Morris Baring. Ai më i ndikueshmë ishte de Kustin, ai i cili, përmes subjektivitetit, u bë enciklopedi e stereotipëve antirusë për gjeneratat e Evropës: mentaliteti i rrendës së përditshme, despotizmi i përfshirë, mungesa e civilizimit të vërtetë.

Leteratura artistike: Imazhi i Rusisë u krijua si nga të huaj (Jules Verne në «Michail Strogov» — vendi i varfarëve dhe shënjestave) ashtu edhe nga shkrimtarët ruaj, c të cilët, që që nga mesi i shekullit të XIX, kanë prodhuar shok kulturor. I.S. Turgenev tregoi Rusinë si vendin e njerëzve të thellë, refleksionues, «njerëzve të pakushtuar»; F.M. Dostojevski dhe L.N. Tolstoi u hapën Evropës «duushenën ruseze» — emocionale, e pranishme për ekstreme, e kërqeshme për të vërtetën absolute.

2. Evolucioni i imazhit: etapat kryesore dhe pikat e rëndësishme

Periudi i Arsimtarisë (shekulli i XVIII): Monarkët arsimtarët e Evropës e kanë shikuar Rusinë si projektin ekzotik «nën varfarësi», që, nën udhëheqjen e sundimtarëve më ndryshueshëm (Pjetër I, Ekaterina II), mund të jetë civilizuar. Imazhi ishte më shumë politik dhe largështim.

Periudi i luftërave Napoleonike dhe pas (fillimi i shekullit të XIX): Në një anë – qeverisja e Evropës, në një anë – burim i «varfarëve» kazak, që kanë sulmuar parizanët. Imazhi i forcessës, por e huaj, u siguroi si ushtri. ... (të përfundojnë)
© library.rs

Permanent link to this publication: