Kooperativa si forca kreatives: Alexander Bogdanov rreth organizimit te gjithëpërgjithshme dhe shoqëria tjetër

N fillim të shekullit XX, kur botës i dëgjonte rreth revolucioneve, kapitalizmi tregonte logjikën e tij të keqme, një njeri sugjeroi të shihet në historinë e njerëzimit në një rrugë të papritur. Në vend të luftës klasike, në vend të ndryshimit formacionesh, ai sugjeroi organizimin. Alexander Aleksejevich Bogdanov — filozof, ekonomist, doktor, revolucionar dhe themelues i shkencës organizative gjithëpërgjithshme — besonte se çelli për të ardhmen nuk është në riparim të pronësisë, por në riparimin e mënyrës së cilën njerëzit punojnë sëbashku, dinë botën dhe administrojnë vetin. Idejet e tij rreth kooperativave dhe organizimit te punës, shumëkohëshe paraqitjet e kohës së tyre, sot dalin shumë modernisht.

Kundra paraqitjeve: përshkrimi i kooperativës si jo opportunizëm

Bogdanov filloi karrierën si një nga udhëheqësit e bashkëveprimit, por rruga e tij u nda nga ajo e Leninit. Arsyet — në dallimin fundamental në pikëpamjet për mënyrën së cilën socialismi duhet të ndërtohet. Në vend të Leninit, i cili bëri stërvitje në qëndrimin për qënën e sundimit dhe diktaturën e proletarëve, Bogdanov shihet si forcën kryesore në bashkëpunimin punëtor. Në vitet revolucionare ai u përpoq kundra i parasyshmeve që ishin krijuar në rrethet e majta kundër kooperativës.

Shumë revolucionarët e kohës shikonin në kooperativa me shumë lartësi. Këta shihnin atë si punë “nënë praktike”, e lidhur me llogaritjet komerciale dhe kompromiset, që mund t'i ngushtojnë pikëpamjen punëtorit, të çlirojë idealizmin e tij luftarak. Në kooperatorë shihnin opportunistë, që u bënin me veprime të vogla dhe që ishin qëndruar jashtë idealëve të lartë të luftës klasike.

Bogdanov i kundërshtoi këtë prishjen. Ai i tregoi se puna në kooperativë i jepë punëtorit një, një mendim të ri dhe të rëndësishëm, jo komercial, por shoqëror. Për tij kooperativa ishte jo çështje e dytës, por shkolla e socialismit. Sot, ai mësonte punëtorin të zgjidhë problemet e përgjithshme, të administrojë punën e përgjithshme, të shihë lidhjen midis punës së tij dhe e gjithë gjakut. Bogdanov i kërcyeshte shikimin e vështirë të këtyre udhëheqësve që nuk shihnin në bashkëpunimin punëtorës si bazën e një mendimi të ri.

Shkencë organizative gjithëpërgjithshme: si është organizuar botës

Pikturat e Bogdanov rreth kooperativës janë vetëm pjesë e planit të tij të mëdhenj — krijimit të shkencës organizative gjithëpërgjithshme, që ai e quajti tektologji. Ai posedoi një mision, i cili edhe sot e çon në shenjën e këqijës: gjetja e principëve organizativë që punojnë në natyrë, shoqëri, teknikë dhe mendim.

Pika fillestare e mëdhenj e tij është e thjeshtë dhe e radikal: çdo veprim i njerëzërisë është objektivisht organizues ose dëzorganizues. Ai besonte se çdo proces — qoftë ndërtimi i një fabrike, një shkencim i ri ose gjithashtu krijimi artistik — mund të shihet si proces organizues. Ija e tij ishte për të bashkuar të gjitha shkencat njerëzore, biologjike dhe fizike në një sistem të dijes, bazuar në kërkimin e principëve organizativë të përbashkët.

Kjo metodë e bëri Bogdanovin një nga pionierët e përgjithësisë së sistemit në shkencët moderne. Ai i introdhoi konceptin e kompleksit organizuar, që është i ngjashëm me konceptin moderne të sistemit. Ai formuloi ligjin më të ulët, i cili thotë: forca e gjithë rreshtit varet nga zëri i më i dobët. Ai gjithashtu i parapërgjithmoi idejet që më vonë u zhvilluan në kiberetikën dhe teorinë e menaxhimit.

Punëtori kolektiv dhe kultura proletare

Për Bogdanov, organizimi i punës nuk është vetëm sheme teknike. Ai është i mbuluar me këtë mendim të djegur njerëzor dhe kulturore. Ai besonte se socialismi nuk është vetëm një sistem ekonomik i ri, por ndërtimi i të gjithë shoqërisë sipas tipit të saj kryesor, sipas imazhit dhe shpërndarjes së tij. Ky tip i ri shoqërie duhet të ngjen nga një kulturë e re — kultura proletare, që është e mbuluar me spiritin e bashkëpunimit punëtorë.

Bogdanov ishte i përfshiret se klasi punëtore mban zërin e ri të civilizimit. Ndryshe nga burjozja, që është e përjashtuar nga individualizmi dhe konkurrencës, eja e tij është puna kolektive, solidariteti, bashkëpunimi. Arti që duhet pranuar nga proletarët duhet të jetë kolektivist, i rritur njerëz në spiritin e solidaritetit të thellë, bashkëpunimit e mirëdeshëm, bratërisë së luftëtarëve dhe ndërtuesve.

Ai shihet si detyrën e socialismit në mënyrën që të shkonë mbi ndarjen e punës në organizues dhe ekzekutues. Në shoqërinë kapitaliste, kjo ndarje e punës e konfirmon sundimin e njëjëve dhe punën e tjerëve. Shoqëria e ardhmen duhet të ndërtohet në bazën e organizimit të bashkëtë, të rregulluar, të bashkëpunueshëm të punës dhe mendimit.

Bashkëpunimi në vend të subordinimit

Kjo ide kalon gjithëpërgjithësisht në tektologjinë e Bogdanovit. Ai i refuzon të shihet në botë vetëm hierarkinë dhe subordinimin. Gjithashtu në sistemet biologjike ai shihet në bashkëpunim. Në celulë, në ulëk, në kolektivin e njerëzve për tij funksionon njëjë pricip: bashkimi për arritjen e rezultatit të përbashkët. Për Bogdanov kooperativa është jo vetëm një formë bujqësorie, por forca kreative që kalon gjithë jetën.

Ai u bët i qëndrueshëm se bashkëpunimi, jo konkurrenca, është themeli i progresit. Klasa organizatore, që kjohej se ndërtoi një funksion të vërtetë të thjeshtë, me vështirësi, sipas mendimit të Bogdanovit, zhvillohet, duke u bërë klasë parazite, nëse veprimtaria e saj nuk është e përgjithshme. Zhvillimi i vërtetë është i mundur vetëm kur të gjithë pjesëmarrësit të procesit — edhe organizatorët, edhe ekzekutuesit — veçojnë si partnët e barabartë në brendës të bashkëpunimit e mirëdeshëm.

Dogmat e parapritura kohës

Idejet e Bogdanovit rreth kooperativës dhe organizimit te punës nuk u zbatuan në Rusinë sovjetike. Dogmat e tij u deklaruan si idealiste dhe u harruan për një kohë të gjatë. Por sot, në kohën e strukturave të rrjetit, e prodhimit të gjatë, kraudsource dhe projektëve të hapur, idejet e tij kurrështohen. Teoritët moderne të menaxhimit, analiza sistemi, konceptet e auto-organizimit — të gjitha këto, në një mënyrë apo tjetër, dalin në rënjen e tij. Ai tregoi se kooperativa është jo vetëm mënyrë e menaxhimit të biznesit, por bazë e themelore e jetës, e që është në gjendje të transformojë ekonominë, kulturën dhe veten e njeriut. Shkencë organizative gjithëpërgjithshme e tij pranon tjetër hapje — këtë herë, gjithashtu, mund të jetë pa ideologjia e shtrirë.

Permanent link to this publication: