Ai u shfaq në vitin 1876 në faqet e romanit të Mark Twain dhe u bë qëndrueshmërisht më shumë se vetëm një personazh letrar. Tom Sawyer është jo vetëm një dashur i dashur i një qyteti provincialis në bregun e Mississippit. Ai është një arketip që i përfshin këtë karakteristika kryesore të karakterit nacional amerikan: përmirësimi, optimizmi, besimi në forcat e vetme, presioni ndaj autoritetit dhe aftësia për t'iu transformuar rregullit në aventurë. Figura e tij u bë një objektiv, në të cilin Amerika e vëzhgoi veten — të re, e dashur, me energji dhe e besueshme, që beson që gjithçka është e mundur, nëse shfaqin me inteligjencë dhe pa u frikësuar rreth rrezikut.
Një nga skenat më të njohura në letërsinë botërore është përkthimi i plotës. Tom, i cili u kërcënuar nga macesa Polly për shpërngulje, transformon punën e përsëritshme në aktivitet të dëshirueshëm. Ai nuk është vetëm i mafishëm — ai krijon tregut ku nuk ishte. Ai shitët mundësinë për t'iu përkthyer plotësëm shokët e tij, fitojnë fruta, zogolakët, krevjet dhe shumë tjetra qëndra të fëmijërisë. Kjo skenë u bë metaforë e biznesit amerikan: të krijojë vlerë prej ashtuq, të konvencojë të tjerët për rëndësinë e tij, dhe të fitojë profite. Në këtë epizodë Tom shfaqet si biznesman i lindur, që inkvizitivisht kupton ligjet e kërkesës dhe ofertës, më vonë se këto ligje do të formoheshin në libra ekonomikë.
Tom nuk pritet dot, nuk kërcënohet nga fati. Ai vepron. Kjo është veçanta kryesore e tij nga shumë personazhe letrare të tjerë të kohës së tij. Ai nuk reflekton, nuk suferon nga pyetjet ekzistenciale — ai zgjidh probleme. Kjo është përgjegjësia amerikane: nuk pyesni «pse», pyesni «si». Tom është ekzemplifikimi i can-do attitude, i atij filozofie pozitive që lejoi Amerikën të aratisojë Perëndimlindjen, të ndërtoi fabrikat dhe të lëshojë njeriun në Hënë.
Tom Sawyer është një rebel. Ai shkojë jashtë shtëpisë, pritej shkollës, lufton, fumojë pipë dhe nuk pranon autoritetet. Por rebelimi i tij nuk është i shkatërrueshëm. Ai nuk dëshiron të shkatërrojë botën e tërhequr — ai dëshiron të e ndryshojë sipas rregullave të tij, të e bëjë atë më e drejtë, më e interesante dhe më jetike. Ai mbrohet Meff Potter kur ai u akuzohet për vrasje, rrezikojnë jetën e tij. Ai shpjon Bekki Tatcher në kavernë, duke treguar gjuhë të gjerë ndonjëherë. Ai kërkon kladë jo nga kërcënia, por nga dashuria për aventurë dhe dëshira për t'iu treguar vetes dhe tjerëve rëndësinë e tij.
Kjo kombinim i jashtëzakonshëm i papokorësisë jashtëzakonshme dhe i porositës brenda jashtëzakonshme bëhet Tomin heroin e idealit amerikan. Ai nuk është shenjt, ai nuk është i idealit — ai është egoist, kujtues, ndonjëherë i rrezikshëm. Por në momentet kritike ai zgjedh të vëzhgojë të vërtetën dhe kënaqjen. Ai na kujton që spiriti amerikan nuk është patriotizëm i pamëshirshëm ose ndjekje e papërshtatshme e rregullave. Ai është aftësia për t'iu shëndruar vokalin e mendimit të vetëm, edhe kur ai kundërshton normat e përgjithshme.
Tom Sawyer është i miqësuar me Heklberi Finn — një shkelqen, fëmijë i alkoolikut, që njerëzit e «të mirët» e shpallën jashtëzakonshëm. Kjo miqësi u bë një provë ndaj kushteve shoqërore të kohës. Tom nuk shohë Gekun si «i ulët» — ai shohë atë si bashkëkombëtar për aventurë, njeri që liria dhe pavarësia e tij e kërcënojnë Tomin kërcënim dhe shpresim. Kjo veprimar nuk është vetëm një gjest i solidaritetit fëmijërisë. Ai është këtë i pari hapi drejt këtij ideali amerikan të barazës, që nuk ishte gjithmonë i përshtatshëm me realitetin, por që gjithmonë ishte horizonti, kundërsa ai u drejtua vendi.
Tom nuk dihet për prejardhjen sociale. Ai nuk është i vështirë, sepse ai ka shtëpi, ndërsa Geki nuk ka shtëpi. Ai vlerëson Gekun jo për prejardhjen e tij, por për karakterin e tij. dhe këtu ai mëparohet kohës. Ai ekzemplifikon atë amerikane të vërtetë, ku njeriu vlerësohet jo për atë që ka pasur, por për atë që ka bërë.
Tom Sawyer është një kombinim i çuditshëm i idealizmit dhe pragmatizmit. Ai mund t'i lexojë orët e romanëve të këshilltarëve për orët, duke imagjinuar veten si një këshilltar që shpjon princeshat. Por në jetën reale ai shqyrton trëndafilin, duke u pajtuar, duke treguar interesin e tij, duke gjetur fitim. Ai beson në drejtim, por nuk humbë lidhjen me realitetin. Është kjo balancë që e bëri Amerikën të suksesshme: aftësia për t'i dëshiruar gjëra të mëdha dhe për t'iu punuar me dorët për të realizuar ato drejtim. Kur Tom gjetë kladën në kavernë, ai nuk bëhet vetëm i pasur — ai konfirmon besimin e tij në atë që ai beson se botës i është organizuar drejtësisht dhe që vështirësia dhe inteligjencia gjithmonë janë paguar. Kjo është një pamje optimiste të jetës, që ka shkaktuar shumë karakterin e nacionalitetit amerikan. Në Evropën e fundit të shekullit XIX, më shumë shpesh u shëndrruan notat e pesimistike — humbja e progresit, e shtrenjtja nga industrializimi. Tom Sawyer, në kundërshtim, u dha energji dhe besim në forcat e tij.
Kur Tom gjetë kladën në kavernë, ai nuk bëhet vetëm i pasur — ai konfirmon besimin e tij në atë që ai beson se botës i është organizuar drejtësisht dhe që vështirësia dhe inteligjencia gjithmonë janë paguar. Kjo është një pamje optimiste të jetës, që ka shkaktuar shumë karakterin e nacionalitetit amerikan. Në Evropën e fundit të shekullit XIX, më shumë shpesh u shëndrruan notat e pesimistike — humbja e progresit, e shtrenjtja nga industrializimi. Tom Sawyer, në kundërshtim, u dha energji dhe besim në forcat e tij.
Imazhi i Tomit Sayer është imazhi i mëngjesit e gjëngjishme. Ai refuzon të rritet në mënyrën që e kanë menduar tërhequr tërhequr tërhequr. Për tij rritja është jo heqja e lojërave dhe aventurave, por e bëjnë pjesë të jetës së tij. Në papokorësinë e tij, e dashura për të ri dhe e dobësia për t'iu përshtatur rregullave e qëndrueshme — kjo është reflektimi i spiritit amerikan, që kurrë nuk ishte statik, që gjithmonë u drejtua drejt, që u kërkuan terrene të reja, mundësi të reja, kuptime të reja.
Mark Twain krijoi një personazh që u bë jo vetëm hero i tij kohës, por edhe simbol i përjetshëm. Tom Sawyer është Amerika në saj më të mirë ekzistencë: energjike, e lirë, e inovative, e pakamëshirshme, por gjithmonë gatë për t'iu rrezikuar. Ai mbetet aktual edhe sot, kur botës iu takojën sfida të reja dhe i papërshtatshmëria. Në këtë kohë, na mungon atë spirit marktwenian: aftësia për t'u mbyllur, t'i vëzhgojë problemat dhe t'i transformojë punën më e qetë në aventurë.
Figura e Tomit Sayer u shfaq më tej se literaturës së fëmijërisë. Ai është një mif nacional, në të cilin u koduan këtë karakteristika kryesore të identitetit amerikan. Ai na kujton që përmirësimi dhe talenti nuk vijnë nga prejardhja, që miqësia është më e fuqishme se prejardhja, dhe që gjithçka është vendosur në jetën më e qetë ka vend për aventurë. Ndërmjet imazhit të këtij fëmijës, Mark Twain u siguroi vlerën kryesore — besimin në njeriun, në aftësinë e tij për t'i ndryshuar jetën e tij dhe botën rreth tij. Dhe sa kjo besim jeton, Amerika do të mbetet ajo vend që e krijuan e drejtimi.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Serbian Digital Library ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.RS is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Serbia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2