Venecija. Grad na vodi, grad mostova, karnevala i... svetaca. Glavni simbol Venecije — krilati lav. Ali malo tko zna da lav je simbol svetog Marka, a sam sveti Mark... je ukraden. Tачnije, njegove moći su iskopane kontрабandom iz Aleksandrije (Egipat) u Veneciju 828. godine. To je jedna od najodržljivijih i najuspješnijih operacija premeštanja svetaca u povijesti. Dakle, kako su dva venecijanska trgovaca izmamlali muslimane, sakrili evanđelist pod svinjskim mesom i učinili Veneciju bogatijom i slavnijom.
Mark je autor drugog Ewangeliya, pratilac apostola Petra, osnivač crkve u Aleksandriji. Smatra se da je prihvatio mučeničku smrt 68. godine n.e. — voljeli su ga po ulicama grada do smrti. Sahranjen u Aleksandriji. Kršćani su u IV vijeku izgradili crkvu iznad njegove grobnice.
Simbol Marka je krilati lav. Zašto lav? Jer Ewangeliye od Marka počinje s «glasom vopijajućim u pustinji», a lav je simbol sile i carstva. U Veneciji krilati lav s knjigom postao je grb grada.
Do VII vijeka Aleksandrija je pala pod vlast arapskih muslimana. Kršćani su patili progone. Moći svetog Marka su bile pod opasnošću uništenja ili očiscenja. Tada su se pojavili venecijanci.
U IX vijeku Venecija još nije bila velika republika, ali već ambiciozna. Imala je problem: za razliku od Rima, Konstantinopola i Rave, Venecija nije imala «svojeg» svetog, čije moći bi ležale u gradu. A to je bilo važno — svetci su štitili grad, privlačili putoke (čitaj, novac), davali status.
Venecijanski dož (vladar) Giovanni I Partecipazio je sanovao o svetom za baziliku koju je gradio (budući Katedrala Svetog Marka). Godine 827. dva venecijanska trgovca — Buono di Tribuno i Rustico di Torello — su otišli u Aleksandriju s trgovinskim poslovima. I, vjerojatno, s tajnim povjerovanjem.
Po dolasku u Aleksandriju, trgovci su saznali da moći svetog Marka čuvaju u crkvi koju čuvaju muslimani i grčki monasi (koji nisu jako željeli dati svetu). Ali jedan od monaha, Teodor, za novac (ili po idejnim razlogima) je pristao pomoći.
Plan je bio genijalan. Venecijanci su podkupili stražu na vratima. U noći su izkradli moći iz crkve, stavili ih u korzu, a iznad toga… pokrili svinjskim juhom. Za muslimane je svinina smetnja, nikada ne bi dotaknuli. Pri ispregledu straža su bresglavno odmaknuli, bez da su proverili korzu. Moći su izvezli iz Aleksandrije na brod.
Po drugoj verziji, moći su sakrili u boku iz pod slane ribe — takođe tukle i neapetitne. Legenda kaže da je brod na putu u Veneciju doživio oluju, ali sveti Mark je uspješno uspokonio valove, javivši se kapetanu.
31. siječnja 828. godine brod je stigao u Veneciju. Moći su sa počastima prenesli u privremenu crkvu (kasnije su na tom mjestu izgradili baziliku). Dož sam je nosio moći na ramenima.
Sveti Mark postao je zaštitnik Venecije. Krilati lav je postao simbolom grada. Bazilika Svetog Marka je proširena i ukrašena, u njoj su smjestili moći. Venecija je dobila ne samo svetog, već i moćan turistički (tada — putočki) tok. Papa rimski je priznao zakonitost «premeštanja» — u to vrijeme se kontрабanda moći smatrala snažno.
Godine 1094. prilikom požara u bazilici, moći su «čudesno» pronađene — sakrivene od neprijatelja. Od tada se one smještaju iza oltara u bazilici. Dostupnost do njih je otvorena za vernike.
Aleksandrijska crkva, koja je izgubila moći, protestirala je, ali nije mogla ih vratiti. Venecija je bila previše moćna.
To što danas bi nazvali kriminalitetom, u srednjovjekovlju je bilo obično. Moći svetaca su prevozili, kradli, darivali, prodavali, mijenjali. Svaki grad je želio imati svog svetog — on je štitio od kuge, poplava, neprijatelja. Moći su privlačili putoke, koji su ostavljali novac. Crkve s moćima su dobivale indulgence i olakšanja od pape.
Bili su čak i profesionalni «prevoznici moći» — iskrivljeni monasi, koji su za novac pronalazili ostatke i izradili dokumente. Najpoznatiji slučaj nakon Venecije je krađa moći Svetog Nikolaja iz Mira u Bari (godine 1087.). Tamo su takođe iskoristili svinjinu, ali u drugom varijantu.
Papa rimski nije uvijek odobravao, ali često je zatvarao oči — ako je grad bio saveznik.
Buono di Tribuno i Rustico di Torello su postali heroji Venecije. Zaslužili su počasti na grobu. Potomci trgovaca su dobivali pravo na povlastice. Spomenika im nisu postavili (Venecija ne voli spomenike), ali njihova imena su isklesana u bazilici.
Grčki monah Teodor, koji je pomogao ukrasti moći, je pobjegao s venecijancima i dobio od njih bogatu nagradu. Kasnije je otišao u samostan pod Venecijom, gdje je i umro.
Muslimanska straža, koja je prihvatila novac, je verovatno bila pogubljena kad je izaziv otvoren. Ali povijest je mlčala.
Sveti Mark je neodvojiva dio identiteta Venecije. njegov praznik (25. travnja) je državni. Venecijanci vjeruju da ga on i dalje štiti grad od poplava (iako aqua alta još uvijek zaliva). Krilati lav s knjigom («Mir ti, Marko, moj evanđelisti») je logotip grada, avio kompanije, nogometnog kluba.
Povijest kontрабande moći je predmet ponosa. Čak i turistima se priča ta priča s osmijehom. Molimo, naši predci su bili iskrivljeni i sretni.
Godine 2026. je planirano restaurirati sarkofag svetog Marka u bazilici na 1200. godišnjicu kontрабande (će biti 2028.). Već sada se mogu vidjeti freske, koje prikazuju krađu moći — na stropu bazilike. Na jednoj fresci venecijanci uklapaju boku s moćima na brod, a na drugoj su dočekani u Veneciji.
Aleksandrijska koptska crkva ne priznaje zakonitost premeštanja moći. Oni vjeruju da su moći svetog Marka ostali u Egiptu (iako izgubljene), a u Veneciji je laž. Ali to ne sprečava putoke-katolike da se poklonjuju venecijanskim moćima.
Godine 1968. dio moći (verovatno) je vraćen iz Venecije u Kair — znak dobre volje. Tamo se one čuvaju u koptskom soboru. Ali spori nastavljaju.
Međutim, Venecija to ne brine. Ima legendu. I ona prodaje je milijunima turista svake godine.
Morska kontрабanda u Veneciji nije prestala. Već 1200 godina kasnije kroz luku Veneciju su vozili cigaretne, drogu, antički predmeti. Sada, umjesto svinjine, kokain se sakriva u kontejnerima s rajčicom. A umjesto moći — krađene slike iz lokalnih crkava.
Policija Venecije se bore protiv toga. Ali tradicija je tradicija. Venecija je i ostaje grad trgovaca, koji znaju kako zaobići pravila. Godine 2025. otkrivena je mreža kontрабande starih rukopisa iz knjižnice Marciana — iznad nosa svetog Marka!
Ali krilati lav je mlčao. Verovatno ga je odobravao.
Kraj moći svetog Marka je priča o tome kako daleko mogu doći ljudi, uvjereni u svoju pravotu. Za venecijance je to bio akt spašavanja svetosti od «nevjernika». Za egipatske kršćane — pljačka. Ali činjenica ostaje činjenica: zahvaljujući ovoj kontрабandi je Venecija postala velika, a sveti Mark je dobio svog slavnog hrama. I ako dođete u Veneciju, povišite oči na krilatog lava. On će vam zamrknuti. On zna tajnu.
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
Сербская цифровая библиотека © Все права защищены
2014-2026, LIBRARY.RS - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие Сербии |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия