Modern fenomen «djeđa-uzurpatora`: psihološki i društveni korijeni

Sitacija, u kojoj djeđa (češće — sa strane majke) aktivno pokušava isključiti oca iz njegove uloge zakonitog predstavnika i odgojitelja, je uznemirujući obiteljski scenarij. Ona izlazi iznad jednostavnog «uvijetovanja» i pretvara se u sistemsku disfunkciju s dubokim psihološkim korijenima. To nije samo sukob generacija, nego simptom poremećenih obiteljskih granica i nerješenih osobnih rana.

1. Psihološke predusloge: nezavršeni scenariji i narcičarski motivi

• Projekcija i nezavršeni roditelski ambiciji. Djeđa može neosvješteno projekcionirati na unuku svoje nesbačvane očekivanja oko vlastite kćerke (majke djeteta) ili čak samog sebe. On pokušava «ponovo proživjeti otčestvo», ali s idealnim, po njegovom mišljenju, scenarijem, gdje on je glavni i bez greha roditelj. To mu omogućava osjećati kontrolu i značaj, kojih, možda, nije bilo u prošlosti.

• Narcičarska potreba za izuzetnošću i kontrolom. Ponašanje djeđe može biti oblik narcičarskog širenja. Unuk postaje narcičarsko nastavak, objekt za demonstraciju vlastite uspješnosti, mudrosti i vlasti. Zamenom oca daje mu priliku zauzeti centralnu, ne zamjenljivu poziciju u obitelji, što hrani njegovu samopouzdanost. U toj situaciji stvarne potrebe djeteta i prava oca ignoriraju se, jer se oni smatraju ugrožom tome izuzetnom statusu.

• Neriješen konflikt sa zetom (ocem djeteta). Konflikt može biti ili izričito (nepriznanje izbora kćerke, osobna bijesnost), ili skriven, osnovan na konkurenciji za utjecaj na kćerku i unuku. Djeđa može smatrati zeta za «dječaka», nedostojnog njegove uloge, i neosvješteno konkurirati s njim, dokazujući svoju prvostupnost i nadmoć u obiteljskoj hijerarhiji.

• Simbiočka veza sa kćerkom. Često takav scenarij razvija se u obiteljima, gdje između djeđe (oca majke) i njegove kćerke postoji inicijalno prekomjerna, simbiočka veza s razmytimim osobnim granicama. Rođenje unuke postaje krizis: kćerka sada pripada svom djetetu i mužu. Aktivirajući ulogu «glavnog oca», djeđa pokušava vratiti izgubljeni kontrolu i triangulirati odnose (uključiti unuku u svaj simbion sa kćerkom, isključujući zeta).

2. Sociokulturni i istorijski faktori

• Trauma «otstuplog oca» u prošlom generaciji. U samom djeđi u djetinjstvu je mogao biti iskustvo emocionalnog ili fizičkog odsustva, slabe ili autoritativne oca. Neosvješteno on može pokušavati kompenzirati tu traumu, postajući za unuku «idealni otac», kojeg nije imao. Međutim, on to čini, ponavljajući uzorak diskreditacije drugog muškarca (zeta), tako da reprodukuje, a ne liječi, model nездравих otčestvo-dječak odnosa.

• Krizis tradicionalnih muških uloga. U mijenjajućem svijetu, gdje uloga oca se transformira od čisto autoritativne do emocionalno uključene, neki muškarci starije generacije mogu osjećati svoju nevostrebanost. Aktivno «otčestvo» u odnosu na unuke postaje za njih način potvrđivanja svoje društvene i rodne značajnosti, realizacije tradicionalne modele patrijarhalne vlasti, koja ne pronalazi mjesto u njihovoj vlastitoj obitelji ili u odnosima s odrasloj kćerkom.

• Učinak «drugog šanse» na pensiji. Izlaz na penziju, kojim se prati gubitak društvenog statusa i profesionalne identitete, može izazvati strast za novom smislenom osnovom. Unuci postaju takav «projekt», u koji djeđa ulazi s totalnom energijom, ne ostavljajući mjesta za prirodnu roditelsku ulogu oca.

3. Posljedice za sve sudionike sistema

• To izaziva koznični disonans i konflikt ljudskosti. Koga sluhati? Tko je stvarni otac? Djete može početi manipulirati odraslima ili, suprotno, zatvoriti se. Podminira autoritet oca, što poremećuje formiranje zdrave privlačnosti i hijerarhije u obitelji. U dugoročnoj perspektivi to može voditi do problema s izgradnjom granica u budućim odnosima.

• Situacija izaziva osjećaj besposlušnosti, bijesa i frustracije. Jego roditelska kompetencija postavlja se pod sumnju, njegovo pravo na odgoj vlastitog djeteta oспаривается. To može dovesti do konflikata u paru, depresije i, u ekstremnim slučajevima, do izdvajanja od djeteta, posebno ako je majka (kćerka djeđe) zauzima pasivnu ili pristajaličku poziciju.

• Ona se nađe u lovu ljudskosti između vlastitog oca i muža. Često, budući da je od djetinjstva uključena u koaliciju sa ocem, neosvješteno izabire njegovu stranu, opravdavajući učešće «iskusnom» i «zaboravom», tako da pojačava disfunkciju i isključuje muža.

• njegovo ponašanje, iako daje privremeno osjećanje vlasti, na kraju vodi do izolacije. Konflikti sa zetom, napeti sa kćerkom i rizik gubitka kontakta sa unukom u budućnosti — visoka cena za strast za hiperkontrolom.

4. Puti rješenja i uloga prava

To je prvo i najviše problem poremećenih psiholoških granica, a ne pravni. Međutim, zakon (Obiteljski zakon RF) četko određuje krug zakonitih predstavnika: to su roditelji (čl. 64 ObZ RF). Djeđa ima pravo na komunikaciju (čl. 67 ObZ RF), ali ne može zamjeniti oca u prihvaćanju ključnih odluka (obrazovanje, zdravlje, mjesto boravka) bez oduzimanja ili ograničenja roditelskih prava oca po odluci suda.

Glavni koraci ka rješenju:

1. Četko postavljanje granica ocem i majkom. Roditelji moraju razviti jednu poziciju i donijeti je do djeđe: odluke donose oni, a njegova uloga je podržavajuća i poštovanja njihovog autoriteta.

2. Semski psihoterapija. Rad sa sistemom (cijela obitelj ili podsistemi: para, kćerka sa ocem) pomaže otkriti korijene konflikta, probiti rane i izgraditi zdravu ijerarhiju.

3. Medijacija i pravni informiranje. U složenim slučajevima može biti potrebno privući medijatora ili dobiti savjetovnički savjet, kako bi se sjetio djeđi o pravnim granicama njegove uloge.

4. Rad sa motivacijom djeđe. Pomoći mu pronaći druge, društveno prihvatljive načine realizacije njegove potrebe za značajnošću i prenošenjem iskustva (načelnika, hobbi, volonterska djelatnost).

završetak

Fenomen «djeđa-uzurpatora» nije manifest ljubavi, već simptom obiteljske disfunkcije, gdje uloge i granice su pomaknute. U njegovoj osnovi leže osobne rane, narcičarske potrebe i neriješeni konflikti prošlosti. Direktno protivstavljanje ili prijetnje rijetko su efikasni. Potrebna je sistematska rad na obnovi ijerarhije, u kojoj roditelji (otac i majka) su autoritetna i ujedinjena para u vodu obitelji, a djeđa zauzima važnu, ali podržavajuću poziciju starijeg rođaka, a ne konkurenta. Ignorisanje te probleme je opasno za ozbiljne emocionalne gubitke za sve, posebno za djeteta, koji postaje žrtva nездравih ambicija odraslih.

Permanent link to this publication: