Duhov dan — praznik koji često ostaje u sjene Troice. A zato ne. On je posvećen Svetom Duhu — Trećem licu Troice. U povijesti kršćanstva taj dan je nastao kasnije nego Troica, ali postao je važnom etapom. Pričamo o tome kako se Duhov dan odvojio u poseban praznik, što se promijenilo kroz stoljeća i zašto je danas važan.
U prvim stoljećima kršćani nisu izdvojili Duhov dan posebno. Troica (Pentakosta) slavila se kao jedan praznik došašća Svetog Duhu. U taj dan slavili su i Troicu i Svetog Duhu. Nema bilo razdiobe. Ali s razvojem teologije nastala je potreba istaknuti ulogu Svetog Duhu. Jer u Simbolu vjeroispovjesti kaže: «Vjerujem u Duhu Svetog, Gospoda Živотворitog». Ali praznika posebnog nije bilo.
U IV stoljeću nakon spora o Troici (arijanska hereza) crkva je jačala učenje. I nastala je tradicija slaviti Duhov dan na dan nakon Troice.
Za cara Justinića I (VI stoljeće) u Vizantijskoj imperiji je utemeljeno slaviti Duhov dan na dan nakon Troice. To je bilo potvrđeno zakonodavno. U isto vrijeme pojavile su se posebne molitve i himne na taj dan. Teolozi su objašnili: Troica — sjećanje na događaj (došašća Duhu). Duhov dan — slavljenje Ličnosti (Svetog Duhu).
Razdioba je pomoću izbjegao zabunu u umovima vernika.
U zapadnoj crkvi Duhov dan (ponedjeljak nakon Troice) nije bio obavezan. U nekim mjestima ga slavili, u nekim ne. U istočnoj crkvi (pravoslavlje) praznik se potvrdio. U Rusiji ga je smatrali «produžetkom Troice». Crkve su ukrašavale smrekom, slavile liturgiju. U narodu Duhov dan se zvao «imeni nimi zemlje» — zemlju se nije trebalo trubiti (orati, kopati). Vjerovali su da je ona trudna uzrokom.
To je narodni običaj, ali je održavao se stoljećima.
Protestanti su odbili počitanje svetih, ali su li ostavili Troicu i Duhov dan? U luteranstvu Duhov dan (Pfingstmontag) — službeni slobodan dan u Njemačkoj, Švicarskoj. U Engleskoj (anglikanstvo) — Whit Monday slavili su do 1971. godine, zatim su ga zamijenili s Spring Bank Holiday. U Rusiji nakon revolucije su zabranili praznike, tradicija je prekinuta. Obnovila se u 1990-ima.
U suvremenoj Rusiji Duhov dan nije slobodan dan, ali mnogi vernici pokušavaju posjetiti crkvu.
U pravoslavlju ga smatraju velikim praznikom (ne dvadesetdva, ali velik). Oblečenje svećenika — zelena. Čita se molitva «Caru Nebesnom». U narodu još uvijek postoji tradicija ne raditi na zemlji (posebno u ruralnim područjima). U nekim regijama provode obred «kumljenja» (djevojke se pozdravljaju kroz smrečni vjenac).
Važno: Duhov dan nije «drugi sort» Troice. To je samostalno slavljenje. Sveti Duh nije abstraktna sila, nego Ličnost. On je Utočište, Načelnik, Živотворitelj. U dan Svetog Duhu vernici traže darove mudrosti, celostnog razmišljanja, ljubavi. Sjećaju se da je Bog kraj, u svakom dahnu.
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
Сербская цифровая библиотека © Все права защищены
2014-2026, LIBRARY.RS - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие Сербии |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия