Do anijen e festën e re: Etologjia dhe fiziologjia e stresit festival

Nuk ekziston festim oshtësash me oshtësish, siç është njerëz. Megjithatë, behaviori dhe fiziologjia e tyre në periudhën e festëve të Krishtlindjeve ndryshojnë shumë. Në pikëpamje shkencore, kjo nuk është «festim», por reaksion kompleks ndaj faktorit stresor të fuqishëm, ndonjëherë me elemente të mbështesës së pozitive. Analiza e këtij gjendjei kërkon hyrjen e disiplinave të ndryshme, duke përfshirë etologjinë, fiziologjinë veterinare dhe psikologjinë.

Neurofizjologjia dhe stresi: fajerwerki si superstimul

Elementi kryesor negativ është fajerwerki dhe petardat. Për animalin, kjo nuk është vetëm zëri i fortë, por ekstremi shpikës i rrezikshëm.

Sensibiliteti i dëshmit. Dëshmit e shqiptarëve dhe këmbëtarëve janë shumë më të errët se ato njerëzore. Ata pranojnë një spektrum më të gjerë frekuencash (deri në 60-65 kHz te shqiptarëve ndaj 20 kHz te njerëzve) dhe zëra më të ulët. Zëri i petardës për ta është jo vetëm «buh», por udhërrëfim i dhunshëm i zërit, i dëmtueshëm strukturave të dëshmit brendshme. Në gjitarë (homaq, kuniq, shinshilla) reaksioni mund të jetë më i errët, deri në rezultatin e vdekjes (tachikardia, e cila ka origjinë në frikje).

aktivimi i aksit «hipotalamus-hipofiz-overjete» (HPA-axis). Zëri i thjeshtë i shpejtë i nxiton qasje gjeologjike të reaksioneve hormonale. Vërejnë kortizoli (hormoni i stresit) dhe katekolaminët (adrenalin, noradrenalin). Kjo çon te:

Ura e përmirësimit të qëndrimit dhe frymëzimit.

Rritja e presionit të gjakut.

Tremuri muskular.

Shkallëtimi i zravelleve.

Mjekësia e pajisjes dhe defekacionit.

Manifestimet e behaviorit të frikjes. Animali tregon reaksione klasike:

Shpërngulje/mbrojtje: përpjekjet për të shkarkuar në vendin më të privatë (nën vandë, në shkop), shpesh shpërfillës hostin.

Freezing: oqëndrim, paaktivitet.

Behaviori i detyruar: shkelqim i paqëndrueshëm, vlezim e vetes deri në formimin e rrebushave (dermatiti akral).

Behaviori i dëmtueshëm: përpjekjet për të grirë dorën, të thyer dritaren, për të shpëtuar nga burimi i rrezikshëm.

Asociatat pozitive: reflekset e kondicionimit festival

Jo gjithçka e reale e festës për animalin është negative. Disa elementë mund të çojnë në një oqëndrim pozitiv përmes kondicionimit klasik dhe operant.

Subkondicionimi i ushqimit. Abundanca e ushqimeve të gjelbura në masë, të cilat shpesh shpërndahen te animalit (duke u shmangur kjo), krijojnë një lidhje që: «shtëpia e festës → aromat e zakonshme → marrja e lëkurës». Animali mund të manifestojë aktivitet të lartë dhe interesim të madh për masën, që paraqitet jashtëzakonisht si «pritje e festës».

Subkondicionimi i socialit. Arrija e vizitorëve, veçanërisht ato që i dashurojnë dhe i shërbeten animalit, do të thotë më shumë vëmendje, lojë, dashuri. Animali (veçanërisht këmbëtarët) formon shpejt një lidhje: «njerëz të ri në shtëpi → interakcione pozitive». Për llojet sociale kjo është stimul pozitiv i fuqishëm.

Ndryshimi i regjimit. Përshkallëtimi i gjatë i pranishmërisë së shtëpieve (vakancat) është vetëm ecuria për animalin e përkushtuar. Ai merr më shumë shkallëzime, lojë dhe kohë të përbashkët.

Shembull: Këmbëtari, duke e shikuar si i mbajturit e arrinë e arëzuar (proces i lidhur me veprim, aromat e interesueshme të hovës dhe, gjithashtu, me leke që rrjedhin), mund të shkëmbyesë me shumë gjumësi dhe të tregojë interesim. Kjo nuk është festimi i Krishtlindjeve, por reaksioni ndaj kompleksit të ndryshimeve pozitive në ambientin e zakonshëm.

Veçori të veçanta sipas llojit të reaksionit

Këmbëtarët: Më i vështirit për shkak të dëshmit të zhvilluar dhe i përkushtuar. Për llojet e mëdha, ata mund të përpjeken për t’u mbrojtur territorinë e tyre ndaj «invasionit» jashtëm, duke lënë zëra ose duke shpërngulur kërcënim. Për llojet e vogla, ata më shumë shpesh u shpërngulen në panik.

Këmbëtarët: Stresi manifestohet në pamje e fshehur, refuzimin e ushqimit, përpjekjet për t’u shkarkuar në vendin më të pakënaqë. Ata mund të mos dalin jashtë ujkësve deri pas përfundimit të fajerwerkit.

Gjitarë (homaq, kuniq, shinshilla): Kjo është katastrofa e qetës. Si prurje në rrethinë e ushqimit, ata kanë frikë të vdekjes. Përmes këtij frikës, mund të ndodhen shpikje kardiale, dështime e fëmijëve të lindur, kanibalisëm.

Pajtë (popuja, kanareka): Lëvizjet panike në cel, që çojnë te dëmtimet në prita. Rekomandohet të mbulohen me material të gjerë për të krijuar iluzionin e një vendi sigurt.

Reptilë (krepush, gjitar): Më pak i lëvizshëm ndaj zërit, por mund të dëgjojnë stres nga vibratimet dhe shpikjet e errëta të dritës, që i ndryshojnë rregullin e ditës dhe natës.

Statistika e shpërngulimeve. Shërbimet e mjekësisë së gjithëkohërisht dhe shtëpitë e shpërngulimit regjistrojnë rritjen e shpejtë (deri në 30-50%) të numrit të animalëve të humbur në shtatë ditët e para të janarit. Animalët, duke shpëtuar nga zëri, shpërngulen jashtë dritareve, ecurin prej shirave ose ecurin jashtë kufijve.

"Lekësia" e cila është dhënë. Në raste të rënda, mjekët e dhënë mjeksinë e shumëfishtë (e bazuar në fluoksetin, alprazolamin, gabapentin) ose feronomët (kopjim sintetik i feronomeve të nënën, që e qetë këmbëtarët dhe këmbëtarët).

Ekspertimi i tjerëve. Në disa shtete evropiane (Gjermania, Austria, kantone të veçanta të Shqipërisë) shitja dhe përdorimi i fajerwerkit privat është i kufizuar ose i ndaluar, veçanërisht për shkak të mirëqenies së animalëve (të shtëpisë dhe të natyrës).

Adaptimi përmes desensibilizimit. Për të mbushur animalin, përdoren audiokasete me zëra të fajerwerkit, të cilat fillohen të përdoren disa muaj para festëve me volum të ulët, duke e rritur graduarisht atë dhe duke e bashkuar me mbështesës pozitive (lëkurë, lojë). Kjo është metodë e modifikimit të behaviorit, e bazuar në principet shkencore.

Shpikje

Animalët shtëpiaq nuk festojnë Krishtlindjet. ata e mbijetojnë ato si ngjarje shumëfishte, në të cilën përfshihen elementet e stresit më të fuqishëm (fajerwerki, vizitorët e shumtë) dhe burimet e mundshme të kënaqës (vëmendja e shtëpieve, leke). Gjendja e tyre është indikator i shtëpisë së ndryshuar. Shtëpia e përgjegjshme, duke kuptuar mekanizmat neurofizjologjikë që e mbështesin behaviorin e qenit, duhet të minimizonë rizikët: të krijojë një vend sigurt, të refuzojë përdorimin e fajerwerkit në afërsi të shtëpisë, të mos lënë animalin vetëm dhe të mos e kujdesohet për frymëzimet e frikës. Në këtë mënyrë, Krishtlindjet bëhen provë jo vetëm për qenin, por edhe për aftësinë e njerëzve të empatizuar dhe të kujdesuar shkencërisht për ato që shpërndajnë me njerëzve hapësirën jetëore, por pranojnë botën në mënyrë tjetër.

Постоянный адрес данной публикации: