Somalija predstavlja jedinstveni istorijski, geografski i sociopolitički fenomen, čija uloga u svjetskoj historiji često ostaje nedovoljno ocenjena. Zemlja, koja danas je asocirana sa krizisima, poseduje nasleđe i potencijal koji se proteže mnogo iznad Roga Afrike. Ovaj fenomen se može promatrati kroz prizmu pet ključnih aspekata: geografskog determinizma, dokolonijske državnosti, tragedije kolonijalnog razdela, kraha postkolonijalnog država i izuzetne izdržljivosti društva.
Somalija zauzima teritoriju koju može se nazvati strategskim "ugлом" Afrike. Njezine obale su okružene vodama Adenskog zaliva i Indijskog okeana, što je tijeko tisućljeća činilo region ključnim čvorom međunarodne trgovine. Kroz njene luke je vodio trgovinu između drevnog Egipta, Grčke, Rima i civilizacija Punte, a kasnije — između arapskog sveta, Perzije, Indije i Kine.
Interesantan činjenica: U rimskoj epohi somalijski region je bio poznat kao "Zemlja mirisa". Ovdje su izvozili kadifan i mirru, cenjeni na težinu zlata i postali obavezni atribut religioznih ceremonija u imperijima Mediterana i Bliskog Istoka. Plinije Stariji je spomenuo o procvjetljivim "somalijskim" trgovačkim gradovima.
Do dolaska evropskih kolonista region je bio arenom postojanja razvijenih državnih oblikovanja. U srednjem vijeku ovdje su cvjetali sultansati Ađal, Ažuran, Varšangali i broj drugih. Oni su kontrolirali karavanske puteve, čekali vlastitu novčanu, imali diplomatske odnose s udaljenim državama i razvijenu pravnu sistem zasnovan na kombinaciji lokalnog običnog prava (Xeer) i šariata.
Primjer: Sultansat Ađal u XV-XVI vijekima pod vodstvom imama Ahmada ibn Ibrahima al-Gazija ("Levša") je vodio uspešne ratove sa kršćanskom Etiopskom imperijom, privremeno promijenivši političnu kartu regiona. Ovo sukob je privukao pažnju Portugalije i Osmanskog carstva, postavši dio globalne politike tog vremena.
Prava tragična situacija Somalije je počela u kasnom 19. vijeku sa "dručkom borбом za Afriku". Teritorija jednog etnokulturnog prostora somalijskih naroda (određenih zajedničkim jezikom, religijom — islamom sunitskog oblika, kulturom i klanskom sistemom) je proizvoljno razdeljena između pet država:
Britanski Somalilend (sever)
Italijanski Somalija (jug)
Francuski obalni Somalija (Džibuti)
Etiopska imperija (Ogaden)
Britanska Istočna Afrika (Kenija)
Ovaj razdel, koji nije učinio računa o lokalnom društvu, je stvorio "somalijski problem" — problem nacionalnog ujedinjenja razbijenog naroda, koji je postao glavna ideja-фикс somalijskog nacionalizma u XX vijeku i uzrok nekoliko velikih sukoba (npr., ratovi za Ogaden 1977-1978 godina).
Postizanje nezavisnosti i stvaranje 1960. godine jedne Somalske Republike (nakon ujedinjenja nekadašnjih britanskih i italijanskih kolonija) je izazvalo velike nade. Međutim, propast države do 1991. godine je postala hektomatijerni primjer u politologiji. Njezine su uzroke mnogobrojni:
Nasleđe kolonializma: Iznimne granice i slabi instituciji.
Hladni rat: Zemlja je postala arenom sukoba između SAD-a i SSSR-a, dobivajući oružje i učeći silovnim metodama upravljanja.
Diktatura Siada Barrea (1969-1991): Pokušaj izgradnje "znanstvenog socijalizma" na osnovi klansnosti je vodio do hipercentralizacije, represija, korupcije i, na kraju, do žestoke klanske međusobice nakon njegovog svrgavanja.
Klanska sistema (kjal): U uslovima slabosti centralne vlasti klanska solidarnost (zasnovana na rođačkoj liniji) je ostala jedini mehanizam preživljavanja i društvenog osiguranja, ali u isto vrijeme glavni izvor razdiobe i sukoba.
Uređenost činjenica: U 1970-ima Somalija je imala jednu od najboje sposobnih vojski u Africi zahvaljujući sovjetskoj pomoći. A 1974. godine je ušla u Ligę arapskih država, ostajući jedini pretežno arapski govorni član organizacije u Africi južno od Sahare.
Najzapanjujući aspekt somalijskog fenomena je sposobnost društva da preživi i prilagođava se uslovima dugogodišnjeg nedostatka funkcionirajućeg centralnog vlade (1991-2012). Formirane su alternative sustemi:
Ekonomija: Rascvjetila je privatna inicijativa. Somalski poduzetnici su stvorili jednu od najefikasnijih u Africi sistema telekomunikacija i novčanih prevoza (hawala). Grad Hargejsa (prijestolnica nepризnatog Somalilenda) je postao primjer samoorganizacije i relativnog procvjetanja.
Pravo: Na mjesto državnih sudova su došli tradicionalni sudovi starješina, koji koriste Xeer i efikasno rješavaju do 80-90% lokalnih sporova.
Obrazovanje i medicina: njihovu podršku su pružali dijaspora, privatni investitori i međunarodne NPO.
Danas Somalija ostaje arenom složenog interakcije slabe federalne vlade, regionalnih administracija, nepriznatih država (Somalilend), radikalnih grupacija (Aš-Šabab), međunarodnih sila i moćne dijaspora. Zemlja je postala simbol piratstva u 21. vijeku (vrh je došao 2008-2012 godina), što je, međutim, bilo većim dijelom reakcija obalnih zajednica na ilegalno ribolov i ispuštanje trovnih otpada inostranim brodovima uz njihove obale.
Rezultat: Fenomen Somalije nije samo priča o kolapsu. To je duboki primjer (case study) o tome kako geografsko položaj oblikuje istoriju, kako vanjsko učešće može izazvati unutrašnji balans, i kako arhaičke društvene strukture mogu biti uzrok raspada također i mehanizmom preživljavanja. To je priča o društvu koje, preživivši katastrofu državnosti, pokazuje izuzetnu resilienciju, nastavljajući postojati na križu globalnih trgovačkih puteva i političkih interesa. Budućnost Somalije će se i dalje određivati složenim balansom između klanske logike, islamističke identitete, resursa dijaspora i traženja nove, stvarno legitične forme njihove državnosti.
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
Сербская цифровая библиотека © Все права защищены
2014-2026, LIBRARY.RS - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие Сербии |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия