Prispevek arabske kulture in filozofije k evropski: most med antičnostjo in Renesansem

Prispevek arabske (bolj natančno arabsko-islamske) kulture k nastajanju evropske civilizacije je ne le znamenit, ampak temeljni, sistemobranjavajoč.

Med leti 8. in 13., ko je Evropa preživela "temne stoletja", je na prostoru od Cordove do Bagdada cvetela intelektualna kultura, ki ni le ohranila nasledstvo antičnosti, ampak jo je tudi kreativno razvila in nato ponovno prenesla Evropi, zlasti z ustanovitvijo temeljev njenega znanstvenega preobrazba in filozofskega Renesanca.

I. Vloga prevajalca in interpretatorja antičnega nasledstva

Ključna funkcija arabsko-muslimanske kulture je ohranjanje, prevajanje in komentar grško-rimske misli.

«Dom mudrosti» (Bait al-Hikma) v Bagdadu (IX stoletje): Pod kalifom al-Mamunom in njegovimi nasledniki je bil to največji znanstveni center, kjer so bili vodeni široki prevodi del Aристотеля, Platona, Galena, Hipokrata, Euklida, Ptolomeja, Arhimeda na arabski jezik. Ti besedila so bila v veliki meri izgubljena v Evropi ali so bila dostopna le v fragmentarnih latinskih prevodih.

Primer "velike verige": dela Aristotela so bila prevajana iz grščine na sirski jezik, nato na arabski. V 12. in 13. stoletjih so jih v centri prevajanja v Toledo (Španija) in Siciliji prevajali iz arabskega na latinski, večinoma s pomočjo judovskih učenjakov (npr. družina Iben Tibbónov). Bez tega dela "korpus Aристотela" ne bi bil takšen dostopen Tomu Akvinskemu in Albertu Velikemu.

II. Filozofski sintez: od al-Kindi do Averroesa

Arabski filozofi (filozofi) niso le kopirali Grkov, ampak so ustvarili lastno sintetično filozofijo, poskušali so usklajiti razum (akl) in otkrovenje (nakl).

Al-Faраби (872-950), "Drugi učitelj" (za Aристотela): Razvil je učenje o državi, klasificiral znanosti, razvil logiko. njegove ideje o idealnem vladarju-filozofu so vplivali na evropsko politično mislio.

Iben Sina (Avicenna, 980-1037): njegov medicinski "Kanon medicine" je bil obvezni učbenik v Evropi do 17. stoletja. V filozofiji je razvil originalno metafiziko, razdelil bitost in obstoj, in je predložil znameniti miselni eksperiment "Letajo človek" za dokazovanje samosoznava duše. njegovo učenje o intencionalnosti je preddokazovalo fenomenologijo.

Iben Rüşd (Averroes, 1126-1198): njegovi komentarji k Aристотelu ("veliki komentar") so v srednjeveški Evropi izvedli revolucijo, rodili gibanje latinskega averroizma (Siguer Brabant) v Pariskem univerzi. Averroesova ideja o enotnosti intelekta in koncept "dvoboje in resnice" (resnica razума in resnica vere lahko obstojeta, ne nasprotujejo se ena drugi) so postali izaziv ortodoksji in stimulirali razvoj šolstva.

III. Znanstveno-tehnološka revolucija: števila, algebra, astronomija in medicina

Matematika: Evropa je preko Arabov prejela pozicijoštevilsko desetično sistem z ničlo (arabske številke, ki imajo indijsko poreklo). Termin "algebra" izhaja iz imena dela al-Χorezmi (IX stoletje) "Kitab al-đebr v al-mukabala". Trigonometrija kot samostojna znanost je bila ustanovljena astronomi, kot so al-Battani.

Astronomija in instrumenti: Arabski astronomi niso le popravili ptolemejeve tabele, ampak so ustvarili visoko natančne instrumente (astralabiji, armilarni sfere), izboljšali metode opazovanja. njihova dela in tabele (z izdž) so postali temelj evropske astronomije, katere so bavili, npr. Regiomontan in Kopernik.

Medicina: Poleg "Kanona" Iben Sine je veliko vplival ar-Рази (Razes, 865-925), ki je opisal opeklo in opeklo, razvil klinično opazovanje. Arabski doktorji so uvedli v uporabo mnoge zdravilne snovi, ustanovili prve organizirane bolnice (bimaristani) s oddelki.

Kemia/Alkimija: Džabir ibn Hajan (Geber) je položil temelje eksperimentalne kemije, opisal je procese destilacije, kristalizacije, uvedel pojem laboratorija.

IV. Kulturalni in institucionalni prispevek

Institut univerze: Čeprav je univerza v njegovem srednjeveškem evropskem oblikovanju unikalno, je na njo vplivalo praksis madras (religiozne šole z sistemom ičaza — licenca za učiteljevanje) in metode sporu.

Književnost in svetovna kultura: preko arabske Španije (Al-Andalusa) so v Evropo pritekli motivi, ki so vplivali na kurtoazno poezijo trubadurjev. Filozofski roman Iben Tuveyla "Haij ibn Jakzan" (o samoučanju človeka na neobitnem otoku) je preddokazoval prosvetiteljsko književnost in vplival na "Robinzone Kruza" Defa.

Arhitektura in vsakdanje življenje: slog mudехar v Španiji, elementi dekoracije, higienične prakse (bani), nove poljščinske kulture (riž, citrusi, šafran) in tehnologije (irigacija) so bili prevzeta Evropejci.

Historične poti prenošenja

Pirenejski pot (preko Španije): Toledo, po njegovem osvajanju krščanskimi v 1085 g., je postal glavni center prevajalske dejavnosti (šola prevajalcev pod pokroviteljstvom arhiepiskopa Raimunda).

Sicilijanski pot: Normanški kralji Sicilije (posebej Roger II in Friedrich II Hohenštaufen) so podpirali arabsko-grško-latinski kulturni sintez v svojem dvoru v Palermu.

Kreščanski križarski pohodi: Poleg vojaškega nasprotovanja so privedli do bolj tesnega stika, posebej v oblasti medicine in vsakdanjega življenja.

Paradox in nasledstvo

Paradox tega prispevka je v tem, da so Evropejci, po prejemu arabskega znanja, pogosto "zaborovili" njegov izvor. dela Avicenne in Averroesa so bila študirana kot avtoritarni, v širši zavesti pa niso bila asociirana z islamsko kulturo, sprejeti kot del "starodavne mudežnosti".

Conclusio: prispevek arabske kulture k Evropi ni le prenos informacij, ampak zagon verige intelektualnega razvoja. zagotovil je Evropi:

Intelektualni orodji (logiko Aристotela, matematični aparat).

Corpus besedil, ki so postali osnova univerzitetnega izobraževanja.

Metodološki impuls k sintezi vere in razuma, eksperimentu in opazovanju.

Bespremino tega posredovanja bi bili Renesanca in znanstvena revolucija v Evropi nemogoči v tem oblikovanju in v tem času, v katerem so se zgodili. Tako je arabsko-islamska civilizacija izstopila vlogo nepostranljive kulturne mostove, ki so ohranili in povečali nasledstvo človeške misli v ključnem zgodovinskem obdobju.

Permanent link to this publication: