25. januarja: Dan Terezije — agiografija, akademija, apokriofi

Uvod: sinкретizem svetnika in študenta

25. januarja (12. januarja po starem slogu) v Rusiji in mnogih državah postsovjetskega prostora je edinen kulturni fenomen, ki predstavlja načelno neodvisne tradicije: cerkveno počitanje zgodnje krščanske mučениk Terezije Rimskih in svetovni praznik ruskega študentstva. Ta sinteza, ki jo je opravilo zgodovinsko srečanje dat, je ustvarila zapleten večvrstni ritual, v katerem se prepleta agiografska narativi, akademske rituali in narodne običaji.

Agiografski sloj: sveta Terezija Rimskih

Zgodovinske podatke o sveti Tereziji Rimskih je malo in izhajajo iz bolj poznejših življenjepisov (agiografija). Po predanju je živela v Rimu v 3. stoletju, v času vladavine cesarja Aleksandra Severa (222–235). Kako hči znatnega Rimljana, skrivnega krščana, je bila vzgajena v vero in posvetila se službi Cerkvi, postala je diakonisa — ena od žensk, ki so izvajale socialno in liturško službo pri skupnosti.

Med preganjanji krščanov pri cesarju Severu (prvotno ni bilo določenih obsežnih preganjanj pod njim) ali, po drugih verzijah, pri kasnejšem cesarju Juliju Otpadniku (361–363), je bila Terezija ujeti. Življenjepis opisuje njeno nepreklanljivost pred poganskimi in čudeži, ki so se zgodili med mučenjem: odmiki idolov, ki so se razstavljeni po njeni molitvi, ozdravljenje palачev, umirenje leva. Na koncu je bila usječena s mečem skupaj z njenim očetom. Njen počitek kot mučeničice se je razširil po krščanskem svetu, in v Pravoslavni cerkvi se njena spomin slavi 12. (25.) januarja.

Akademski sloj: ustanovitev Moskovskega univerzитета in rojstvo praznika

Glavni preobrat, ki je naredil Dan Terezije v nacionalni študentski praznik, se je zgodil v Ruski carstvi v 18. stoletju.

25. januarja 1755: Cariča Jelizaveta Petrovna je podpisala pripravljeni Ivanom Ivanovičem Šuvalovom (favořit cesarice in prosvetiteljem) ukaz «O ustanovitvi Moskovskega univerzитета». Datum podpisa je bil izbran Šuvalovom neznatančno. Prvo, to je bil dan rojstva njene matere — Terezije Petrovne Šuvalove. Tako je dejanje ustanovitve univerzитета postalo osebno priložnost. Drugo, v cerkvenem koledarju je bil to dan spomina svete Terezije, kar je dal začetku duhovno pokroviteljstvo.

Institucionalizacija praznika: že leta 1791 je bila v malojskem fličku univerzитета posvečena cerkev v imenu svete mučeničice Terezije. Od tega trenutka je postala sveta Terezija nebesna pokroviteljica Moskovskega univerzитета, nato pa tudi vsega ruskega študentstva. Ritual letne molitve v univerzitetni cerkvi in slednjih slavnosti je se vzpostavil v akademski tradiciji.

«Profesorska» sveta: Zanimivo je, da je sv. Terezija v Rusiji postala pokroviteljica le znanstvenega sloja, in ne kakšnega drugo remesla ali stanja. To je edinstven primer v pravoslavni tradiciji, kjer so pokrovitelji običajno povezani z poklicom (sv. Pantelimon — zdravniki, sv. Luka — ikonografki).

Oblikovanje narodno-študentske tradicije (19. stoletje — začetek 20. stoletja)

Do konca 19. stoletja se je Dan Terezije pretvoril v gromadno, veselo in skoraj vsesословni praznik Moskve, nato pa tudi drugih univerzitetnih mest.

Uradna del: Slavni akt na univerzitetu s govorili in nagradami, molitva v Taterjanski cerkvi.

Prostovoljno gospeščenje: Po uradni deli so študenti, profesori in prosti mestenci zasedli središče Moskve. Tverska in Nikitinska ulica so postale areno za improvisirana marša. Značilna je bila atmosfera karnevalnega vseedinstva — na en dan so se izbrisale socialne in starostne meje. Policija je v tem dnevu pokazovala redko dovoljivost podvzpetim študentom.

Ritualli in pesmi: Pjevali so študentske himne («Gaudemus», «Dugo li, dugo li…»), obstajal je običaj pozivati v restorani «Ermiťazh» naknadnih prehodnikov. Praznik je bil akt korporativne identifikacije in socialnega izpusta po zimski sezi.

Sovjetski period in obnovitev

Po revoluciji leta 1917 je praznik bil ukinjen skupaj z ukinotvijo do-revolucionarne akademske sistema in zaprtjem Taterjanske cerkve. Vendar pa je spomin na njega ohranjen v izgnanjski in disidentski sredini. Leta 1995 je cerkev sv. Terezije pri MGU bila vrnjena Cerkvi in obnovljena, kar je postalo simbol obnovitve tradicije. Leta 2005 je ukazom predsednika Rusije V.V. Putina 25. januar uradno ustanovljeno «Dan ruskega študentstva», kar je zavarovalo državni status praznika.

Koga praznujejo 25. januarja? Moderna praksa