Pojam Novog goda u tradicionalnom slovenskom folkloru značajno se razlikuje od moderne svjetovne slavne dani. U dohrističkoj i ranohrističkoj slici svijeta to nije bio fiksnji kalendarski rubikon, nego dio složenog zimskog prazničnog kompleksa, okruženog oko zimskog sunčestojenja (Kolade) i sljedećih Svetki. Ovaj period se smatrao sakralnim «vrijeme van vremena», kada su granice između svjetova istončile, što se reflektira u pričama i obrednim zapletima.
Centralni mitološki lik, povezan s zimskim ciklom, bio je Kolada – simbol prenošenja sunca. njegovo ime etimološki povezuju s lat. «calendae» (prvi dan mjeseca) ili slovenskim «kolo» (krug, sunce). Kolađujući, koji su šetali po dvorovima s pjesmama-blagopozeljama, u folklornom svijesti predstavljali su ne samo rježane, nego poslanike drugog svijeta, čije riječi su imale magičnu, proizvodnu silu.
U pričama se češće javlja antropomorfno izrijevanje zimske stihije – Mróz (Morozko, Studenec). Za razliku od kasnijeg Ded Moroza, to je ambivalentni lik. On može biti i daritelj, i kaznitelj. Pripovijest «Morozko» jasno ilustrira tu dvosmjernost: padčerku koju je susretala s pokorношću i poštovanjem, on bogato nagrade, a zlu i grubu rođenu kćer smrtno zamrznje. Ovdje Mróz djeluje kao prirodna sila i kao arhitekta moralnog reda, što reflektira arhačka predstava o pravdi, koju vrši sama priroda.
Svetki (od Rođenja do Krštenja) – to je glavno prično vrijeme. Smatralo se da se u ovom periodu «otvore» nebеса i podzemlje, pa su mogli biti bilo koja čuda. Baš na Svetke se događaju glavna događanja u klasičnim čarobnim pričama, čak iako to ne bude izriječeno. To je vrijeme:
Glazanje i predviđanja (kao u brojnim folklornim byличkama).
Bratstvo s nečistom silom, koja je postala posebno aktivna. Mnogi zapleti o natjecanju čovjeka s čertom ili zaključivanju parija su prilagođeni ovom periodu.
Prekida heroja u drugi svijet (trideseto carstvo) ili susreta s duhovima s drugog svijeta.
Interesantan činjenica: svjatočna tradicija potječe od poznatog motiva «noćnih plesova» ili igara s nečistom. Heroj (često vojnik) se noću našeče u šumi ili na zapuštenoj mlini, gdje čerti ili druga neživota igraju u karte ili plešu. Zaslijed smekle i obraga (krst, molitva) on ih pobeđuje i dobiva nagradu. Ovaj zaplet reflektira stvarni obred «igranja s čertima» tijekom svjetki, kada su rježani u odgovarajućim maskama imitirali to interakciju, što je bila oblik ritualnog podređivanja kaotičnim silama.
Mnogi prični motivi izravno rastu iz novogodišnjih i svjetkičkih obreda:
«Po šučjem naređenju». Motiv izvršavanja želja i čarobnog pomoćnika (šučke) korelira sa svjetkičkim glazanjima na sudbinu i prosvjetljenje. Šuka u slovenskoj tradiciji – sakralna riba, često povezana s podvodnim (drugim) svijetom.
Obred «vodenja koze». Ritualno rježanje u kozu, simbolizirajući plodnost, ima izravne paralele u pričama, gdje životinjski pomoćnik (koz, krava) čudobno pomaže sirotkici preživjeti zimu («Kroška-Čavroška»).
«Sneguročka». Ovaj obraz, književno obradio A.N. Ostrovski, ide korijenima u obredima izrade i topnjenja antropomorfnih snežnih figura, koje su mogle simbolizirati odlazak zime ili žrtvu duhovima plodnosti.
HRV
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
Povratak na prethodni tekst
Povratak na glavni tekst
Povratak na početnu stranicu
© library.rs
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Serbian Digital Library ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.RS is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Serbia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2