Božić kao pobjeda nad smrću: eshatološki smis Vjeleskonske radosti

Tradicionalno shvaćanje Božića kao umiljive priče o rođenju Mlađenca u crijevima često zasjenjuje njegov najglađi teološki i kosmološki smis. U kršćanskoj dogmatici i liturškoj tradiciji Božić Isusov se razumije ne kao izolirano događanje, nego kao prvi, odlučujući akt u drami spasenja, početak ontološke vojne protiv smrti. Radost Vjeleskonskog nije samo emocija, nego proglas o pobjedi, korenje koje ide u samu prirodu uspostavljenog Boga.

1. Teološki osnovi: od starih Adamova do novog Adamova

Ključ do razumijevanja leži u učenju o prvom grehu i njegovim posljedицama. Prema kršćanskoj antropologiji (razvijenoj od rođaka Crkve, posebno svet. Afanasij Veliki), grehopadanje Adama je uveo tlenost i smrtnost u ljudsku prirodu. Smrt je postala ne samo biološki kraj, nego egzistencijalna tiranija, koja porobljava čovjeka kroz strah (Ebr. 2:15).

Božić je odgovor Boga na tu situaciju. Bog Riječ (Logos) prihvaća ljudsku prirodu u cijelosti, osim greha. To prihvaćanje opisano je u slavnoj formuli svet. Grgura Božoslova: «Ne prihvaćeno – ne liječeno, ali što se spojilo s Bogom, to i spasava». Isus, «novi Adam» (1 Kor. 15:45), uzima na Sebi oštećenu ljudsku prirodu kako bi je izliječio iznutra. Njegovo rođenje je injekcija besmrtnosti u samu tkivu tlenog ljudskog prirodnog tijela. Već u crijevima leži Onaj, Tko će dobrovoljno prihvatiti smrt, kako bi smrti oduzeo moć «imaćeg vlasti smrti, to jest diabola» (Ebr. 2:14).

2. Liturško proglasavanje: bogoslužje kao tumačenje

Pravoslavno i katoličko bogoslužje Božića je nasitjeno slikama pobjede nad smrću.

Tropar blagdana: «Rođenje Tvoje, Hriste Bože naš, prosvjetilo je svijet svjetom razuma…» Svjetlo razuma je svjetlo istinitog znanja o Bogu i čovjeku, raspršujući mrak neznajam i straha smrti.

Kondak blagdana (autor – praskov. Roman Sladkopjevac): «Djevoja dana Presvjetenog rađa… Jakо Mlađenac, Svečiji prije svih vječnosti… da idolatrien prekine…» Ovdje se izričito navedena cilj: prekinuti idolatriju, najvišom formom koje u kršćanskoj perspektivi je roblje smrti i tlačenja.

Božićna himna: «Smrt je ugasio ešte rođen…» – izričito i neodvratno izjava, koja zvuči u dan Božića.

Interesantan činjenica: «Bogojavljenje» kao sinonim. U ranoj Crkvi (III-IV stoljeća) blagdan Bogojavljenja (6. siječnja) ujedinjava se sjećanje Rođenja, Krštenja i poklonovanja magova. Glavnom temom je bilo upravo javljenje Boga u tijelu («teofanija») kao početak spasenja. Razdvojavanje blagdana nije otvorilo njihov zajednički eshatološki smis.

3. Ikonomografija: simbolika pobjede u slikama

Klasična ikona Rođenja vizantijskog tipa sadrži nekoliko simbola, koji ukazuju na pobjedu nad smrću:

Počela (verteš): Izražena je kao tamna pukotina, simbol adu, podzemlja i smrti, u koju se nizi Svjetlo («Svjetlo u tame svjeti» – Jovan 1:5).

Crive: Ne samo krmnica, nego i prilika Groba Gospodnjeg. Telo, položeno u crive, predvještaje tijelo, položeno u grob. Ali ako će grob biti prazan, tada crive već sadrže Onoga, Tko će prazniti grob. To je «pobjeda je već nacrta u samom početku».

Porodne pjenice (peleni): Tuga pelenanje Mlađenca je već obraz grobnih pjenica, simbol tlačenja i smrti, koje On dobrovoljno prihvaća, kako bi ih razbio.

Vol i osla (na osnovi proročanstva Izaije 1:3): Simboliziraju Židove i pagonce, ali i cijelo stvarno stvarstvo, koje, po riječi bogoslužja, «prihvaća Spasa» – to jest oslobađa se roblja tlačenja.

4. Svetotčersko tumačenje: rođenje kao početak liječenja

Rođenje su rođaci Crkve vidjeli kao početak liječenja čovječanstva.

Svet. Afanasij Veliki u djelu «O vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeleskonskom vjeles
© library.rs

Permanent link to this publication: