«Krokodil» Korneja Čukovskogo: kako otroška pravljica postala žrtev ideološke vojne

Danes je težko si predstavit otroško knjižnico brez «Krokodila» Korneja Čukovskogo. Toto živahno, ritmično poemo, napisana za bolečega sina v vlaku, je poznana na spomin milijonoma. Vendar je pot do čitatele te pravljice bil prepletena prepovedmi, cenzurnimi popravkami in resnično ideološkojo terorijo. «Krokodila» so prepovedovali večkrat, in za vsako prepoved stajala ne le burokratična pohlep, ampak celotna sistema, ki je videla v otroški književnosti orožje klasne borbe. zakaj pa je nevinni krokodil, hodil po Petrogradu, postal za sovjetskih ideologov nevarnejši od katerega koli političnega oponenta?

Rojstvo pravljice in prve sumnje

«Krokodil» je bil rojen v letih 1916–1917, ko je Čukovskij napisal prvo delo za bolečega sina Koli. Prvič je pravljica bila objavljena leta 1917 pod naslovom «Vania in Krokodil» v prilozku časopisa «Niva», leta 1919 pa je izšla kot samostojna knjiga «Prikaz Krokodila Krokodiloviča» v založbi Petrosoveta. Pravljica je imela ogromen uspeh in bila ponovno izdana večkrat. Vendar že takoj so v njej začeli zaznavati nešto sumnjevito. Cenzorji so nepravilni s «Petrogradom», «gorodovim» in buržoazno deklico Ljaljo. Kaj pa je bilo nevinnega? V novejši sovjetski realnosti so celo geografski imena in carske realnosti postali povod za prepoved.

V sredini 1920-ih so se pritisci poslabili. V avgustu 1926 je bila javnost «Krokodila» prepovedana. Čukovskij je poskušal ohraniti knjigo: je vnašal popravke, zamenjal «gorodovga» z «postovnim milicionom», vendar to ni pomočilo. V svojem dnevniku je podrobeno opisal to burokratično vakhanalijo: «Zadržan v Moskvi Gublitom in predan v GUS — Državni znanstveni svet pri Narodkompros — v avgustu 1926 leta. Dovolen za tisk leningradskim Gublitom 30 oktobra 1927 leta, po štiri meseca volokite. Vendar je dovoljenje ne delovalo, in do 15 decembra 1927 leta je knjigo pregledoval GUS». Čukovskij je bil tudi na srečanju z samo Kruščevno, ki je izjavila, da se je «vedel naglo». Na koncu je bilo dovoljenje dano, vendar je izdajni število omejeno na pet tisoč izvodov, nato pa je Glavlit znova prepovedal knjigo.

Članek Kruščevne: udar iz Kremlja

Kulminacijo terorije je predstavljal članek Nadjezde Konstantinovne Kruščevne «O „Krokodilu“ Čukovskom”, objavljen 1. februarja 1928 leta v novici «Pravda». Članek žene Lenina ni bil le kritiko — to je bil politični sodobnik, ki je v resnici pomenil prepoved na poklic za pisatelja. Kruščevna je pisala, da «pričučevati otroka govoriti vsako nesmiselnost, brati vsak slabo knjigo, morebiti je sprejeto v buržoaznih družinah. Vendar to ni nič skupnega z vzgojo, ki jo mora dati podraslovo generaciji v državi zmagovalnega proletariata». Ona je pravljico označila za «buržoazno smeti» in izjavila: «Myslim, da našim otrokom ne smemo dati „Krokodila“».

Vendar kaj je pravilno «Krokodil» tako razveselil Kruščevno? Prvo, ona je videla v pravljici parodijo na delo Nekrasova, katerega je Čukovskij globoko cenil in katerega zbirko del je pripravljal za izdajo. Drugo, ji je zdelo, da je v poemi narod izrisan kot strašljivo, ne moreč samostojno sprostiti nevarnosti, in le en heroj Vania Vasiljevič najde v sebi odvah za borbo s čudovishčem. S to perspektive sovsjetne ideologije takšen obraz naroda bil neprijeten: narod moral biti herojski kolektiv, ne pasivna množica.

«Čukovščina`: beseda, ki je postala sodobnik

Po članku Kruščevne je začela začeti prava kampanja proti Čukovskemu. Pojavil se je tudi poseben izraz — «čukovščina», ki je postal prezirno besedo. Leta 1929 je skupina staršev Kremljevega otroškega vrtca sprejela rezolucijo «Pozivamo k borbi proti „Čukovščini“». Pod prepoved so padli ne le «Krokodil», ampak tudi «Ajbolit», «Barmalej», «Moidodyr» in druga dela. Kritiki so obvinjali Čukovskoga, da njegove pravljice «odstranjujejo govorno dejavnost od miseljenja», «dezorientirajo otroka v okoljski sredini» in uvrščajo «buržoazno ideologijo».

Sam pisatelj je preživel te leto kot najtragičnejšo strani svojega življenja. «Najmočnejše ime mojega imena je postalo prezirno besedo», — žaloval se je. Leta 1929 je Čukovskij objavil pokajno pismo, v katerem se je odreknil svojih pravljic in obljubil, da bo pisal na «novih temah». Vendar, po njegovem lastnem priznanju, ki ga je napisal več let pozneje, je to pokajstvo bilo «žalostna napaka v njegovem življenju, za katero je žaluje še danes in bo žaloval do konca življenja».

Novi vzpon prepovedi: 1934 let in smrt Kirova

Kajpa je bilo, da bi se pravljica po vseh težavah mogla obnoviti, vendar so jo leta 1934 znova prepovedali. Tako je bil povod še hujši. Po ubijstvu Sergeja Mironoviča Kirova, sekretarja Leninskega obkomja VKP(b), so besede «Very glad Petrograd» iz «Krokodila» bili razumljene kot koscunstvo. V mestu, obkroženem žalosti, je bilo vsako omenjanje radosti neprimerno, in smrt krokodila v knjigi bi lahko bila razumljena kot grozljiva odklonka na ubijstvo partizanskega vodje. Cenzorji so napisali: «Petrograd je zgodovinski mest, in vsaka fantastika o njem bo sprejeta kot politični namak». Pravljico so znova izvzeli iz tiska do sredine 1950-ih.

zakaj so se bojali «Krokodila» tako močno

Danes, ko ponovno preberemo «Krokodila», vidimo le veselo, absurdo, glasbeno pravljico, ki je otrokom raduje že več kot sto let. Vendar za sovjetsko cenzuro je bil to ne otroški tekst, ampak politično izraz. V njem so iskali namake na klasno borbo, parodije na klasičnike, ideološko škodljive oblike. Državni znanstveni svet je prepovedal «Krokodila» za izdajo, pedagoška kritika pa ga je videla kot «nevarnost» in «uvajanje buržoazne ideologije».

Paradox je, da je Čukovskij, kot noben drug, obnovil rusko otroško poezijo. On je ustvarjal jezik, ki so otroci slišali in razumeli, ritme, ki so se zapisali v pamet za celo življenje. Vendar je prav ta jezična sloboda zdela sistemu, ki je navadno kontrolirala vsako besedo, za sumnjevito. Čukovskij ni pisal o kolkhozih in pionirjih, ampak o krokodilih in muškah — in to je bilo dovolj, da so ga izjavili za sovražnika.

Povrnitev in večna življenje

Le po smrti Stalina, v hruščevsko raztopljenje, se je «Krokodil» vrnil čitatelem. Čukovskij je doživel ta trenutek in znova videl svoje knjige na polkih. Danes so njegove pravljice klasika, ki jo vsi poznajo. In zgodovina njihove prepovedi je eden izmed najbolj očiten primer tega, kako lahko ideologija zaslepita in naredi videti nevarnost tam, kjer je le otroška radost in fantazija. V 1950-ih letih je Čukovskij, ko se je spomnil letih terora, napisal v dnevniku: «O, če bi izdali mojega „Krokodila“ in „Bibigona“!». Sedaj pa se njegov «Krokodil» izdaja v milijonskih tirih — in to je najboljša zmaga, ki jo lahko literatura doseže nad cenzuro.

Постоянный адрес данной публикации: