Libmonster ID: RS-4153

Novi god u slovenskim pričama i folkloru: arhetipovi, obredi i htonički gosti

Uvod: Vrijeme bezvreminja i sakralnog prekida

Pojam Novog goda u tradicionalnom slovenskom folkloru značajno se razlikuje od moderne svjetovne slavne dani. U dohrističkoj i ranohrističkoj slici svijeta to nije bio fiksnji kalendarski rubikon, nego dio složenog zimskog prazničnog kompleksa, okruženog oko zimskog sunčestojenja (Kolade) i sljedećih Svetki. Ovaj period se smatrao sakralnim «vrijeme van vremena», kada su granice između svjetova istončile, što se reflektira u pričama i obrednim zapletima.

1. Gospodarji praznika: od Kolade do Morozka

Centralni mitološki lik, povezan s zimskim ciklom, bio je Kolada – simbol prenošenja sunca. njegovo ime etimološki povezuju s lat. «calendae» (prvi dan mjeseca) ili slovenskim «kolo» (krug, sunce). Kolađujući, koji su šetali po dvorovima s pjesmama-blagopozeljama, u folklornom svijesti predstavljali su ne samo rježane, nego poslanike drugog svijeta, čije riječi su imale magičnu, proizvodnu silu.

U pričama se češće javlja antropomorfno izrijevanje zimske stihije – Mróz (Morozko, Studenec). Za razliku od kasnijeg Ded Moroza, to je ambivalentni lik. On može biti i daritelj, i kaznitelj. Pripovijest «Morozko» jasno ilustrira tu dvosmjernost: padčerku koju je susretala s pokorношću i poštovanjem, on bogato nagrade, a zlu i grubu rođenu kćer smrtno zamrznje. Ovdje Mróz djeluje kao prirodna sila i kao arhitekta moralnog reda, što reflektira arhačka predstava o pravdi, koju vrši sama priroda.

2. Struktura vremena: kada je moguće čarobničanstvo

Svetki (od Rođenja do Krštenja) – to je glavno prično vrijeme. Smatralo se da se u ovom periodu «otvore» nebеса i podzemlje, pa su mogli biti bilo koja čuda. Baš na Svetke se događaju glavna događanja u klasičnim čarobnim pričama, čak iako to ne bude izriječeno. To je vrijeme:

Glazanje i predviđanja (kao u brojnim folklornim byличkama).

Bratstvo s nečistom silom, koja je postala posebno aktivna. Mnogi zapleti o natjecanju čovjeka s čertom ili zaključivanju parija su prilagođeni ovom periodu.

Prekida heroja u drugi svijet (trideseto carstvo) ili susreta s duhovima s drugog svijeta.

Interesantan činjenica: svjatočna tradicija potječe od poznatog motiva «noćnih plesova» ili igara s nečistom. Heroj (često vojnik) se noću našeče u šumi ili na zapuštenoj mlini, gdje čerti ili druga neživota igraju u karte ili plešu. Zaslijed smekle i obraga (krst, molitva) on ih pobeđuje i dobiva nagradu. Ovaj zaplet reflektira stvarni obred «igranja s čertima» tijekom svjetki, kada su rježani u odgovarajućim maskama imitirali to interakciju, što je bila oblik ritualnog podređivanja kaotičnim silama.

3. Obredni prototipi pričnih zapleta

Mnogi prični motivi izravno rastu iz novogodišnjih i svjetkičkih obreda:

«Po šučjem naređenju». Motiv izvršavanja želja i čarobnog pomoćnika (šučke) korelira sa svjetkičkim glazanjima na sudbinu i prosvjetljenje. Šuka u slovenskoj tradiciji – sakralna riba, često povezana s podvodnim (drugim) svijetom.

Obred «vodenja koze». Ritualno rježanje u kozu, simbolizirajući plodnost, ima izravne paralele u pričama, gdje životinjski pomoćnik (koz, krava) čudobno pomaže sirotkici preživjeti zimu («Kroška-Čavroška»).

«Sneguročka». Ovaj obraz, književno obradio A.N. Ostrovski, ide korijenima u obredima izrade i topnjenja antropomorfnih snežnih figura, koje su mogle simbolizirati odlazak zime ili žrtvu duhovima plodnosti.

4. Simbolika praznične večere i darova

HRV Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu Povratak na prethodni tekst Povratak na glavni tekst Povratak na početnu stranicu
© library.rs

Постоянный адрес данной публикации:

https://library.rs/m/articles/view/Novi-god-u-slovenskom-folkloru

Похожие публикации: LСербия LWorld Y G


Публикатор:

Znanost HrvatskeКонтакты и другие материалы (статьи, фото, файлы и пр.)

Официальная страница автора на Либмонстре: https://library.rs/Hrvatska

Искать материалы публикатора в системах: Либмонстр (весь мир)GoogleYandex

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Novi god u slovenskom folkloru // Белград: Библиотека Сербии (LIBRARY.RS). Дата обновления: 01.01.2026. URL: https://library.rs/m/articles/view/Novi-god-u-slovenskom-folkloru (дата обращения: 20.06.2026).

Комментарии:



Рецензии авторов-профессионалов
Сортировка: 
Показывать по: 
 
  • Комментариев пока нет
Похожие темы
Публикатор
Znanost Hrvatske
Zagreb, Хорватия
123 просмотров рейтинг
01.01.2026 (170 дней(я) назад)
0 подписчиков
Рейтинг
0 голос(а,ов)
Похожие статьи
Novo leto v slovanskem folklóru
170 дней(я) назад · от Slovenija
Në festën e ri te vjetër në folklorin slav
170 дней(я) назад · от Shqipëria
Novi god u slavenskom folkloru
170 дней(я) назад · от Bosna
Novi god u slavenskom folkloru
170 дней(я) назад · от Наука Србије

Новые публикации:

Популярные у читателей:

Новинки из других стран:

LIBRARY.RS - Сербская цифровая библиотека

Создайте свою авторскую коллекцию статей, книг, авторских работ, биографий, фотодокументов, файлов. Сохраните навсегда своё авторское Наследие в цифровом виде. Нажмите сюда, чтобы зарегистрироваться в качестве автора.
Партнёры Библиотеки

Novi god u slovenskom folkloru
 

Контакты редакции
Чат авторов: RS LIVE: Мы в соцсетях:

О проекте · Новости · Реклама

Сербская цифровая библиотека © Все права защищены
2014-2026, LIBRARY.RS - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту)
Сохраняя наследие Сербии


LIBMONSTER NETWORK ОДИН МИР - ОДНА БИБЛИОТЕКА

Россия Беларусь Украина Казахстан Молдова Таджикистан Эстония Россия-2 Беларусь-2
США-Великобритания Швеция Сербия

Создавайте и храните на Либмонстре свою авторскую коллекцию: статьи, книги, исследования. Либмонстр распространит Ваши труды по всему миру (через сеть филиалов, библиотеки-партнеры, поисковики, соцсети). Вы сможете делиться ссылкой на свой профиль с коллегами, учениками, читателями и другими заинтересованными лицами, чтобы ознакомить их со своим авторским наследием. После регистрации в Вашем распоряжении - более 100 инструментов для создания собственной авторской коллекции. Это бесплатно: так было, так есть и так будет всегда.

Скачать приложение для Android