22. jun 1986. Meksiko. Četvrtfinale svjetskog prvenstva između Argentine i Engleske. Diego Maradona iskoči u krug, podiže lijevu ruku i konačno šutom šalje loptu u mrežu. Sudija ne primjeti prekršenje. Preko trenutka Maрадона će nazvati taj epizod «Rukom Boga». Prođu decenije, a isti isti žest — ruka, uzneta ka nebima, — postaje simbol ne samo fudbalske smjelosti, već i cijele nacije, gdje fudbal dugo je islijen s religijom. A na papinskom prestolu u Vatikanu sjedi argentinc Jorge Bergoglio, Papa Franjo, koji u mladosti je igrao nogomet na ulicama Buenos Airesa i bio strašno zaljubljen u «Sant Loreso» kao i u svoju паstu. Dakle, što to — bogovoljni prilik, zabavno srećno srećenje ili jednostavno argentinski način gledati svijet kroz prizmu fudbalskog čuda?
Počnimo s samim činom. Maрадona nikada nije sakrivelo: on je šutao rukom svjesno, ali onda je izmislio legendu koja je obesmrtila taj trenutak. «To je bila ruka Boga, a ne moja», — rekao je nakon utakmice. Argentinci, duboko katolička nacija, uzbudili su se za tu rečenicu. U njihovom razumijevanju Bog stvarno bi mogao izaći, da kazni Engleze za Falklandski rat, koji se dogodio četiri godine ranije. Sakralizacija fudbalskog štraha — to je čisto argentinski fenomen. Ni u jednoj drugoj zemlji gol rukom ne bi se pretvorio u nacionalni mit tog razine.
Ako razmislimo, «Ruka Boga» postala je ne samo fudbalski epizod, već religijski žest. Maрадona je podigao konačni udarac, kao svećenik koji diže darove. Englezi još uvijek nazivaju to varanjem, argentinci — proročanstvom. I nakon godina, na papinskom prestolu je osoba koja je odrasla s tim mitom i koja nosi ime Franjo — u čast svetog poznatog po svojoj jednostavnosti i ljubavi prema siromašnim. Jesu li to samo srećne srećenja, da je domovina «Ruke Boga» dala svijetu pontifika koji je više puta nazvao fudbal «najvažnijom drugom stvaršću u životu»?
Jorge Mario Bergoglio rođen je u Buenos Airesu 1936. godine. U mladosti je ne samo učio u seminariji, već i igrao nogomet na amaterskom nivou. Njegova pozicija — veznjak, ne najbrži, ali čvrst i mudar. On je bio obožavao klub «Sant Loreso de Almagro», jedan od pet velikana argentinskog nogometa. Kaže se da je u mladosti Bergoglio čak stajao na golovima u utakmicama seminarista, ali zatim se preusmjerio na srednji park izvana zbog ozljede koljena.
Od različitih vjerskih poglavara, Franjo je sačuvao strašću do igre do visoke starosti. On je primao fudbalske delegacije u Vatikanu, sastao se s Messiom, Maradonom i drugim zvijezdama, uvijek naglašavajući da fudbal je škola solidarnosti, braćnosti i skromnosti. Njegova slavna fraza «fudbal je poezija» postala je deviz za mnoge katoličke sportske organizacije. Ali najzapanjujuće, Franjo nikada nije bpio zatočito govoriti o «Ruci Boga» kao metafori — on smatra da u fudbalu, kao i u životu, postoji mjesto čudu, ali ne u izričito prekršenju pravila, već u neočekivanoj radosti koja daje igru.
Jednom je na audijenciji pitao, je li smatrao da je gol Maрадone bogovoljnim ušutkom. Papa se je smijao i odgovorio: «Mislim da Bog pomaže onima koji pomažu sebi, ali ponekad zatvara oči na male zločine, ako oni donose radost milijunima». To je bio diplomatski izbješka od odgovora, ali sam čin da je pontifik argentinskog porijekla to prekršenje nisu osudio, kaže puno. U Argentini fudbal i vjera su se toliko zatekli, da niti papa ne bi bio smio podići oštru kritiku.
U Argentini postoji izreka: «Bog upravlja nebom, a fudbal — zemljom». Stadiони ovdje nazivaju hramovima, a prilaznici dolaze na utakmice kao na misu. Postoje čak i vlastiti fudbalski «sveci» — na primjer, «Kura» (svetac) Jorge Braun, koji je u 19. stoljeću stvorio prve klube. Ali najveće čudo argentinskog fudbala je njegova stalna sposobnost obnavljanja. Reprezentacija gubi finale dekade, i svaki put izgleda da je došlo do kraja. Ali tuđi, u zadnji trenutak, dogodi se nešto neobjašnjivo: gol neizvjesne čistoće, fantastičan sejv golmana, penalti koji sudija dodjeljuje pod svist masa.
Uzmimo na primjer svjetsko prvenstvo 2022. godine. Finale s Francuskom, rezultat 3:3, i u seriji penala Emiliano Martines odbija udarac, a zatim podržava suparnika — ovo li nije psihološko čudo? Ili gol Angea Di Marie u finalu Copa America 2021, kada je zamkao pas koji je izgledao bez nadležnosti? Argentinci vide to ne samo u umjetnosti, već i u znaku svog nadređenja. I Papa Franjo, gledajući te utakmice na televiziji, je pozvao igrače i rekao da su se nebena smijali sa vama.
posebno mjesto u ovoj priči zauzima «Sant Loreso» — klub kojem Franjo je bio veran od djetinjstva. Zanimljivo je da ovaj klub ima svoju legendu: osnovan je 1908. godine svećenikom Loresom Massom, pa je i nazvan. Dakle, inače je ekipa bila «crkvena». Godine 2013, već budući Papa, Franjo je tražio da mu vodstvo kluba pošalje nogometnicu sa njegovim imenom na leđima, koju je nosio tijekom sastanka sa bolesnicima. Ovaj potez je bio prihvaćen kao blagoslov za cijeli argentinski fudbal.
Ale bile su i zabavne zlokaznosti: kad je Papa izabran, neki prilaznici «Sant Loresa» šutili su da sada imaju «nebeskog branitelja» koji može utjecati na sudsku odluku. Iako je to samo šala, u njoj je odražen argentinski mentalitet — ne provoditi jasnu granicu između sakralnog i igračkog. Za njih Papa nije samo vođa crkve, već i njihov prijatelj koji zna što je ofsayd i koliko je važna pravilna prenos s boka.
Ne možemo zaboraviti da je Papa Franjo došao na presto 2013. godine, kada je Argentina proživljavala još jedan ekonomski kriz. Za mnoge njegovo izabranje je bilo znak nade, a fudbal je tu igrao ulogu narodnog dušoljuba. Nacija koja skoro nikada ne osvaja velika takmičenja od 1993. godine, jednom je postala moralni lider koji dijeli njihovu strašću. Simbolično je da su u njegovom pontifikatu argentinska reprezentacija prekinula niz neuspjeha, osvojivši Copa America, a zatim i svjetsko prvenstvo. Mnogi verujući Argentineci verovali su da su molbe Papine pomoćile momci. Može li to biti srećno srećenje? Možda, ali u zemlji s takvim religioznim i fudbalskim vrućinom to se prima kao dosljedno.
Međutim, sam Franjo ne više puta je rekao da molji za reprezentaciju, ali je također naglašavao: «Ne tražim pobedu, tražim ispravanu igru i radost». Ali kad dođe pobeda, on ne sakrije svoju radost, i to ga čini bliže narodu nego bilo koji drugi papa u povijesti.
Zašto je upravo Argentina toliko prilagljuje ovaj obraz? Možda zato što je ta zemlja uvijek bila na perifiji svjetskih središta, i joj je trebalo vlastito čudo da bi se afirmirala. «Ruka Boga» je simbol toga što čak malo može pobijediti veliko nečestnim, ali efektivnim načinom. I kad papa, također Argentinc, govorio o milosti i oproštenju, on se čini da sankcioniše tu nacionalnu osobinu — sposobnost izbavljivanja, korištenje iskrivice u korist, vjerovanje u sudbinu.
Još jedan zanimljiv činjenica: u argentinskom šljunčevanju izraz «mano de Dios» koristi se ne samo za fudbalski gol, već i za bilo kakvo neočekivano srećenje. Na primjer, ako je ljudi pronađu potrebnu stvar na vrijeme ili izbjege od nesreće, kažu: «To je ruka Boga». Dakle, to nije samo povijesni epizod, već dio živog jezika. I Papa, kao nositelj tog jezika, ne može negirati njegovu važnost.
U Brazilu postoji svoje «čudo» — na primjer, gol Pele na Marakani, ali to je više genijalnosti nego bogovoljnost. U Italiji — «Božanska ruka» Totte, ali ona nije prošla izvan klupskog derbija. U Argentini međutim, religijski kontekst pročišćava sve. To je povezano s tim što je katoličanstvo ovdje više emocionalno, sinкретično, mešano s narodnim kultovima. Fudbal je postao dio liturgije, a ne obratno.
Papa Franjo sa svojom jednostavnosti i korištenjem neformalnog jezika je pojačao tu vezu. On ne boji se govoriti o fudbalu sa tribine, i to ne smanjuje njegov autoritet, već obratno. Svijet vidi da je pontifik živ ljudski, koji može biti srećan kao djete kada je lopta upućena. I to vodi nas natrag do pitanja: «Ruka Boga» uvijek u Argentini jer Argentinci mogu vidjeti Boga u svakodnevnoj stvari, a fudbal im je najjači primjer toga.
zanimljivo je da mnogi argentinski nogometaši postaju svećenici ili aktivno sudjeluju u dobrotvornim akcijama nakon kraja karijere. Nacionalna reprezentacija često posjećuje dječje domove i crkve prije natjecanja. To nije laž, već duboka tradicija koja sežuče do kolonijalnih vremena. Kad Papa Franjo primi momce kod sebe, on ne radi samo fotografije, nego im kaže: «Vi donosite radost, a to je također služba».
U ovom smislu «Ruka Boga» nije samo o varanju sudije, već i o tome što u svakoj igri postoji viši smisao, neovisno o rezultatu. Maрадona, koji je kasnije postao savjestan o svom hulišanju i čak tražio oproštaj od Boga, ostao je u povijesti kao oruđe bogovoljnog zamisla, jer njegov gol je donio sreću cijeloj naciji. Papa, kao nikoga drugog, razumije tu dvojnost — greh i oproštaj, izkrivica i čistota.
Kao i u svakoj mitologiji, tu ima mnogo zabavnih špica. Jedna od laži glasi da je Papa Franjo, još kao kardinal, svaki dan tijekom svjetskog prvenstva 1986. palio svuću za pobedu Argentine. Druga legenda kaže da je nakon tog golа Maрадona darovao Bergolju nogometnicu, koja se čuva u tajnoj sobi u Vatikanu. Na stvar, nema nikakvih dokumentarnih dokaza, ali prilaznici su potpuno vjeruju.
Još jedan šaš: kad je Papa izabran, u Buenos Airesu je prošla fudbalska mise, gdje su umjesto običnih molbi čitali himne kluba. To je bilo prihvaćeno kao šala, ali šala koja točno odražava mentalitet. U Argentini čak i najozbiljnije stvari se toplje kroz fudbal, a pontif je ovdje izuzetak.
Pristaše racionalnog pristupa će reći da je veza između Papu i «Ruke Boga» čista hronološka sreća. Papa je postao Papa 2013. godine, a gol se dogodio 1986. god
© library.rs
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
Сербская цифровая библиотека © Все права защищены
2014-2026, LIBRARY.RS - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие Сербии |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия