Kooperacija kot kreativna sila: Aleksander Bogdanov o organizaciji dela in novem druževštvu

Na začetku XX stoletja, ko svet tresele revolucije in kapitalizem je pokazal svojo žestokou logiko, je eden človek ponudil gledati na zgodovino človeštva pod popolnoma nepričakovanim kotom. Ne preko klasne borbe, ne preko spremembe formacij, ampak preko organizacije. Aleksander Aleksandrovič Bogdanov — filozof, ekonomist, zdravnik, revolucionar in ustanovitelj univerzalne organizacijske znanosti — je verjel, da ključ do budućnosti leži ne v preoblikovanju lastništva, ampak v preoblikovanju samega načina, kako ljudje skupno delajo, poznajajo svet in upravljajo se. Njegove ideje o kooperativah in organizaciji dela, veliko predhodileče časa, danes zvučijo zaskrbljujoče sodobno.

Protiv predzej: zakaj je kooperacija ne opportunitarizem

Bogdanov je začel svojo kariero kot eden izmed vodilnikov boljševizma, vendar je njegov pot končno razšel z leninovim. Prizroč — v osnovnem razlikovanju v pogledih na to, kako bi se socialistika morala graditi. Za razliko od Lenina, ki je pokladal na zasedbo oblasti in diktaturo proleterijata, je Bogdanov videl glavno silo v delovnem sodelovanju. V revolucionarnih letih je izstopil proti ukorjenjenemu predobčasnju v levičarskih krogih proti kooperaciji.

Mnogi revolucionarji tistega časa so gledali na kooperative s visoko. Menjali so, da je ta "uzko-praktična" dela, povezana z trgovskimi izračunom in kompromisi, sposobna širiti razmerje dela, podkopati njegov bojni idealizem. V kooperatorjih so videli opportunitariste, zaposlenega v malih delih in zanemarjujočih višje idealne klasne borbe.

Bogdanov je odločno zavrnil to prezir. Dokazoval je, da dela v kooperativu daje delavcu drugi, novi smisel in pomen, ne malo-trgovski, ampak resno-socijalni. Za njega je kooperacija bila ne drugostopenjsko delo, ampak neposredna šola socijalizma. Prav v kooperativu delač uči se samostojno reševati skupne naloge, upravljati skupno delo, videti povezavo med svojim delom in skupnim blagom. Bogdanov je zarezal blizorokost teh vodij, ki niso videli v delovnem sodelovanju osnove novega svesti.

Univerzalne organizacijske znanosti: kako je zgrajen svet

Pogledi Bogdanova na kooperacijo so bile le del njegove velikega zamisla — ustanovitve univerzalne organizacijske znanosti, ki jo je poimenoval tektologijo. Nastavil je pred seboj nalogo, ki jo še danes zavrača s samoupravo: najti enotne načele organizacije, ki delujejo v naravi, v druževštvu, v tehniki in v mislenju.

Izvirni točka njegovega učenja je preprosta in radikalna: vsaka človeška dejavnost je objektivno organizacijska ali dezorganizacijska. Ustvarjal je, da je vsak proces — boli to gradnja zavarne, znanstveno odkritje ali celo umetniško stvarstvo — lahko gledati kot proces organizacije. Njegova ideja je bila združiti vse človeške, biološke in fizikalne znanosti v enoto znanstveno sistemo na osnovi iskanja skupnih organizacijskih načel.

Ta pristop je naredil Bogdanova enim izmed pionirjev sistemskogega pristopa v sodobni znanosti. Uvedel je pojem organiziranega kompleksa, ki po smislu približno sodobnemu pojetju sisteme. Formuliral je zakon najmanjših, ki pravi: moč cele verige je določena njenim najslabšim zvojnikiom. Tudi je predhodil ideje, kasneje razvite v kibernetiki in teoriji upravljanja.

Kolektivni delavec in proleterijatska kultura

Za Bogdanova je organizacija dela ne pomenila le tehničnih shem. Njena je bila prepletena z globokim človeškim in kulturnim smislem. Verjel je, da je socialistika ne le nova ekonomska sistema, ampak preoblikovanje celotnega druževščva po njegovem glavnem tipu, po njegovem obliku in podobu. In ta nov tip druževščva mora rojiti iz nove kulture — proleterijatske kulture, prepletene z duhom delaškega tovariškega sodelovanja.

Bogdanov je bil prepričan, da nosi delavski razred v sebi zaražek nove civilizacije. Za razliko od buržoazije mu je stran človekovi individualizem in konkurence. Njegova narava je kolektivni del, solidarnost, sodelovanje. Umetnost, ki jo potrebuje proleterijat, mora biti kolektivistična, vzgojna v duhu globoke solidarnosti, tovariškega sodelovanja, tesnega bratstva borcev in graditeljev.

Videl je nalogo socialistike v preprečevanju fatalnega razdelitja dela na organizacijski in izvajalski. V kapitalističnem druževščvu ta propast utrdi oblast enih in podrejenost drugih. Bodoče druževščvo mora biti zgrajeno na načelu združene, harmonično zgrajene, tovariške organizacije dela in poznavanja.

Sodelovanje namesto podrejenosti

Ta ideja prepleta vse tektologijo Bogdanova. Odrek se vidi v svetu le hierarhiji in podrejenosti. Tudi v bioloških sistemih vidijo ne podrejenost, ampak sodelovanje. V celici, v ulju, v človeškem kolektivu za njega vedno dela enak načel: združitev za dosežek skupnega rezultata. Za Bogdanova je kooperacija ne le oblika gospodarstva, ampak kreativna sila, ki prepleta celotno življenje.

Načelno je trdil, da je sodelovanje, ne konkurence, osnova napredka. Organizacijski razred, ki kdajšnje izvajal realno uporabno funkcijo, po misli Bogdanova, z vệčem izrazijo v klasu parazitsko, če njegova dejavnost ni podrejena skupnim ciljem. Resnični razvoj je možen le takrat, ko vsi udeleženci procesa — in organizatorji, in izvajalci — delujejo kot enakovredni partnerji v ramecích tovariškega sodelovanja.

Učenje, ki je predhodilo času

Ideje Bogdanova o kooperaciji in organizaciji dela niso bile izvedene v sovjetski Rusiji. Njegovo učenje je bilo ob�avljeno za idealistično in za dolgo časa zaboravljeno. Vendar danes, v dobi omrežnih struktur, fleksibilnih proizvodov, kraudsource in odprtih projektov, se njegove ideje vračajo. Sodobne teorije upravljanja, sistemski analize, koncepti samoupravljajoče se sistemov — vse to v nekem merilu prepleta z njegovimi prozirevanji. Pokazal je, da je kooperacija ne le način vodenja podjetja, ampak fundamentalen načel fundamentalnega življenja, ki lahko preoblikuje ekonomijo, kulturo in samega človeka. Njegova univerzalne organizacijske znanosti še vedno čaka na odkritje — verjetno že brez ideoloških očes.

Permanent link to this publication: