Sedmega julija, ko letovišče je posebej jasno in Mlečni pot se izkliče skozi večernjo dimo, v Japonski doseže trenutek, ki so celo leto očakovali. To je Tanabata - praznik, ki ga imenujejo Festival zvezd, dan, ko sta dve zvezdi, Vega in Altair, razdeljena nebesno rekjo, konečno pridobijo pravico se srečati. Vendar Tanabata ni le starodavna legenda. To so žive tradicije, svetle ozadje, papirni svitki s želavami in iskrena vera, da se lahko izpolnijo tudi najbolj oddaljene sanje, če jih napišemo na barvno trako in zavесimo na bambus. Vendarle je praznik izroden v Kitajski in razcvetel v Japonski, danes pa je prešel mnogo dalje od Države vzhodnega sonca, najdemo odziv v srcih ljudi po vsem svetu.
Tanabata temelji na starodavni kitajski legendi, ki je zelo časa dobila svojo japonsko odobero. Kdaj nekaj časa na nebu je živela prekrasna Orihime, hči Nebesnega gospoda. Bila je izjemna tkalca in vsak dan je ustvarjala čudežne odjevi za bogove. Vendar je njen duh želel ljubezen. Enkrat je srečala Hikobosi - mladega pastirja, ki je pašil krave na drugi strani Mlečnega potu. Oba sta se zaljubila, poročila in bila tako srečna, da so pozabili o svojih nebesnih obveznostih. Orihime ni več tkala, Hikobosi ni več pastil krav. Nažalost, razoječen Nebesni gospod je razdelil zaljubljene, vekovno razdeljeni Mlečnim potom. Vendar je bil zmoten sliki hči in je dovolil, da se srečata enkrat letno - v sedmem dnevu sedmega meseca. Od takrat naprej v to noč, če ni dež, so soroči sestavljajo krila v most preko nebesne reke in zaljubljenci se združijo za en trenutek, medtem ko na nebu svetijo zvezde Vega (Orihime) in Altair (Hikobosi).
Tanabata je prišla v Japonsko iz Kitajske v obdobju Nara, okoli VIII stoletja. Leta 755 je carica Koken prvič predstavila ta praznik pri cesarskem dvoru. Takrat so ga imenovali \"Praznik poziva znanja\" in bil je povezan z umetnostjo tkalstva in kaligrafije. V obdobju Heian (794–1185) je Tanabata postala dvorski praznik: plemiči so pisali verze, gledajoč na zvezde, in so se med seboj zavedali v lepote sloga. Vendar je praznik pridobil narodno ljubov v obdobju Edo (1603–1868), ko se je združil z lokalnimi navadami in tradicijami praznika Obon. Takrat je nastala tradicija pisati želave na papirne trake in jih zavесiti na bambus, in takrat se je Tanabata spremenil v to barvno dejanje, ki ga danes poznamo.
Najbolj prepoznavni ritual Tanabate je pisanje želav na tankih barvnih papirnih trakah, ki jih imenujemo tanzaku. Zavesijo jih na veje bambusa, ki simbolizira rast in usmerjenost navzgor, do neba. Verjame se, da vetrovi preneso te želave do zvezd in se jih izpolnijo. Tradicionalne barve tanzaku so modra (ali zeleno), rdeča, rumena, črna (ali vijolična) in bela - simbolizirajo pet elementov kitajske filozofije: drevo, ogenj, zemljo, kovino in vodo.
Vendar Tanabata ni le tanzaku. Veje bambusa so ukrašene z papirnimi zvezdami, oригami v obliki žuravca, prstanom in mrežami. Vsako ozadje ima lasten pomen: barvne trake simbolizirajo niti, s katerimi tkalca Orihime ustvarja svoje odjeve, žuravci dolgoletje, prstani rast. V nekaterih regijah obstaja navada po koncu praznika pustiti ozadje po reki ali ga požgati, da se želave odnesu direktno v nebesa.
Tudi praznik ne obide bez poslastic. V dan Tanabate je običajno jedo tanko ravičasto lavo, ki spominja na svilene niti - simbol tkalstva Orihime. Tudi sladice in plodove, ki jih prinesu v žrtvo zvezdam.
Tanabata se praznuje različno v vsaki regiji Japonske. Glavna data je 7 julija po grigorianskem koledarju, vendar v nekaterih mestih praznik preneso na avgust, da se ujema z lunečnim koledarjem in obdobjem, ko je Mlečni pot posebej jasen. Najbolj znan festival poteka v mestu Sendai, prefektura Miyagi. Praznujejo ga od 6 do 8 avgusta in privabi milijone turistov. Središčne ulice mesta se pretvorijo v čudovite otvore pod otvorim nebom: velike papirne sfeere, velike tanzaku in izjemno izdelane ozadje parijo nad glavami prehodnikov. V Sendaiju je Tanabata ne le praznik, ampak pravo tekmo med umetniki ozadja.
še eden velik festival poteka v mestu Hiratsuka, prefektura Kanagawa. Tam praznik traja več dni in vključuje paradne, plesove, ognjemetke in tekme. Ljudje se oblačijo v tradicionalna kimona in vživijo v atmosfero brezobzirnega veselja. Vendar če ne boste prispeli na velik festival, lahko organizirate Tanabato tudi doma: namestite vejo bambusa v dvorišču ali na balkonu, napišete želavo na tanzaku in zamišljajte najboljše željo. V Japonski to storijo v družinah, v šolah, v trgovskih centrih in celo na železniških postajah - vse tam, kjer lahko najdete bambus in del barvnega papira.
Tako kot je Tanabata japonski praznik, njegov čar ni znan meje. Zaslužijo ga japonske diasporo in kulturni razmenjava, danes ga praznujejo v mnogih državah po vsem svetu. V Združenih državah, posebej v Kaliforniji, Washingtonu in na Havajih, potekajo japonski kulturni festivali, kjer je vedno mesto za Tanabato: drevesa želav, tečaji za izdelavo tanzaku, izvedbe in predavanja. Te dogodki postajajo ne le način za ohranjanje dediščine, ampak tudi priložnost za ljude različnih kultur, da se pridotakno do japonske tradicije.
V Braziliji, kjer živi ena največjih japonskih diaspor zunaj Japonske, praznujejo tudi Tanabato s širokim razmerjem. lokalne skupnosti se združijo, da napišijo želave, ozadje bambusa in organizirajo praznična marša. V Evropi, Avstraliji in celo v Rusiji - npr. v Orenburgu - potekajo festivali, posvečeni Tanabati. Ljudje prihajajo, da bi učili o legendi, napisali svojo želavo na barvno papirjo in se zavedli dela stare, vendar žive tradicije.
Zanimivo je, da v nekaterih državah, npr. v Združenih državah, praznujejo Tanabato ne 7 julija, ampak v drugih dneh, npr. 1 septembra, da bi se združili z drugimi kulturnimi dogodki. Vendar je bitje ostalo enako: to je praznik ljubezni, nadeje in vere v to, da se lahko izpolnijo tudi najbolj neverjetne sanje.
V dobi digitalnih tehnologij in globalizacije Tanabata ohranja svojo moč prav zaradi tega, da govori o vednih stvarih: o ljubezni, ki prečka razdalje, o nadeji, ki živi v vsakem od nas, in o tem, da je čudovilo mogoče vsaj enkrat letno. Pisanje želave na tanzaku ni le ritual. To je trenutek za zaustavitev, ko se dovolimo, da sanjamo, verujemo v najboljše in povreditimo našo sanjo vetru, zvezdam in tekučemu času. Ko zavesimo našo tanzaku na bambus, se pridružimo milijonom ljudi po vsem svetu, ki isto dne storijo to isto.
Tanabata nas spominja, da zvezde, ki jih danes vidimo, so bile videne tudi našimi predniki, in da ljubezen, kot in sanje, ne pozna meje - niti med nebom in zemljo, niti med državami in kulturami. In morda zato ostaja Festival zvezd živ in navdihuje ljudi že več kot tisoč let.
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
Сербская цифровая библиотека © Все права защищены
2014-2026, LIBRARY.RS - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие Сербии |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия