Празник Tела Božjeg (lat. Corpus Christi — Telo Isusovo) — jedan od najvažnijih i najzрелиšnijih u katoličkom kalendaru. U taj dan vernici se sjećaju na uspostavljanje tajne Euharistije — pričasti, kada kruh i vino postaju Tijelom i Krvlju Isusova. Ali za razliku od Tajne večere (koja se sjeća u Veliki četvrtak, u okviru strasti), Corpus Christi je radostan, slavni praznik. On slavi stvarno prisutstvo Isusa u svetom daru.
U srednjem vijeku među vernicima su bile sumnje: stvarno li kruh i vino nakon riječi svećenika prestaju biti samo kruh i vino? Godine 1263. dogodilo se čudo u talijanskom gradu Bolseni: tijekom mise iz oblatke (svetog daru) je isšla krv, koja je orosila korporal (plat). Papa Urbani IV, koji je tada bio arhidiakon, je uspostavio praznik 1264. godine. A godine 1317. papa Ivan XXII je proširio ga na cijelu Crkvu. Od tada se Corpus Christi obilježava u prvi četvrtak nakon Troice (praznika Svetog Trojstva). U nekim zemljama ga su prenesli na najbliže nedjelju, kako bi više ljudi moglo sudjelovati.
Uskrs 2026. godine — 12. travnja. Troica (Petnica) — 31. svibnja. Tako da praznik Tela Božjeg pada na četvrtak, 4. lipnja 2026. godine (prvi četvrtak nakon Troice). U zemljama gdje ga su prenesli na nedjelju, će ga obilježiti 7. lipnja. U nekim regijonima (npr. u Poljskoj, Litvi, Austriji, nekim zemljama Njemačke) to je službeni praznik.
Katolici vjeruju da u tajni Euharistije Isus Kristos je prisutan stvarno, substančalno, a ne samo simbolično. Tijelo i Krv, Duša i Božanstvo Spasitelja su sakriveni pod vidovima kruha i vina. Praznik Corpus Christi ističe tu tajnu i poziva vernike na bogobojaznjeni klan. To nije žalosno sjećanje na strasti, već radostno iskazivanje vjere u Boga, koji ostaje s ljudima, koji se daje u hranu. Zato praznik prati svjetleće procesije, cvjetove, pjevanje.
Glavno događanje je slavna procesija sa svetim darima (daroносицom). Vernici idu po ulicama grada ili oko crkve. Pred njima nose križ, zastave, zatim svećenik pod baldahinom (malim nadvožjem) drži daroносicu s svetim darom. Za njim slijede vernici, ponekad u narodnim odjelima. Procesija zaustavlja kod četiri oltara, ukrašeni cvijetovima i zelenilom, gdje se čitaju Ewangeli i daje blagoslovenje svetim darima.
Ulice posipaju cvjetnim listićima, ponekad iz cvjetnih listića stvaraju kovrove (cvjetne kovrove) — posebno u Španiji, Italiji, Latinskoj Americi. U Belgiji, na primjer, procesija ide po vodi (u gradu Brugge). U Poljskoj djevojke u bijelim odjelima raspršuju cvjetove. U nekim mjestima procesiju prate dječaci u anđele i svetce, nakon mise — fajerверke.
U narodu je praznik povezan s zahvalom za usjev i početak leta. U taj dan svetuju vencove od trave i poljnih cvjetova. Vjeruje se da svetovana zelenila štite dom od požara, a polje od grada. U Njemačkoj iz grmlja i cvjetova pleću "zelene arke", kroz koje ide procesija. U Austriji peku posebne kruhove i dijele siromašnim. U Češkoj i Slovačkoj ukrašavaju kuće breskovcima. Iako te običaje nemaju direktno odnos do dogmata, oni odražavaju narodno počitanje Euharistije.
Liturgija u dan Tela Božjeg je slavna. Oblačeni svećenici su bijeli (boja praznika). Čitaju se iz Starih zapisa o manni nebeskoj, iz Ewangelija — o Tajnoj večeri i "Ja sam kruh života". Propovijed je posvećena stvarnom prisutstvu Isusa. Nakon mise provodi se izlaganje svetih darova (češće u monstранcji) i blagoslovenje. Zatim — procesija. Nakon povratka u crkvu — slavni Te Deum (hvalbeni himn). U večer ponekad provode adoraciju (klananje Daram) do pola noći.
Španija: u Toledu, Sevillu i drugim gradovima procesije su pravi karnevali s velikim figurama, odjelima, kašnjetima. Italija: u Rimu ide šetnja od katedrale Svetog Petra do Laterana, koju vodi papa rimski. Poljska: naoružuju djecu u anđele i svetce, nakon mise — fajerверke. Litva: ukrašeni breskvi, plećeni križevi. Njemačka: iz cvjetova i stijena izvlače razbojne kovrove na putu procesije. U nekim gradovima procesija ide na brodovima po rijeci. U Latinskoj Americi (Peru, Brazil) praznik se spaja s lokalnim ritualima: plesovi, tržnice, pirotehnika.
U suvremenom svijetu, gdje vjera često se stavljaju pod sumnju, Corpus Christi je javno iskazivanje vjere. Procesija pokazuje da Crkva ne skriva se u crkvama, već ide na ulice, do ljudi. Za vernike je to dan jačanja u vjeri, prilika da se zasvidete svom ljubavlju prema Isusu. Za mnoge je to obiteljski praznik: roditelji objašnjavaju djeci značenje Euharistije, zajedno pripreme ukrašenja. U zemljama gdje je kršćanstvo u padu, praznik služi kao podsjetnik o kršćanskim korijenima Europe.
Ako ćete se naći u katoličkoj zemlji 4. lipnja 2026. godine, možete vidjeti jedinstvena zрелиšta. Preporučamo da napredno saznate raspored procesije u konkretnom gradu (obično u 10-11 sati). Odejte se skromno (ramena pokriveni, ne previše kratki hlače). Ne prekidajte put procesiji, ne fotografirajte svećenika tijekom blagoslovenja bez poštovanja udaljenja. U zemljama s tradicijom cvjetnih kovrova (npr. u Genovi, Barceloni) najbolje je gledati s tribina. Pripremite se na to da će mnogi kavane i muzeji biti zatvoreni do obroda.
Praznik Tela Božjeg nije samo slavlje dogmata. To je svjetli, osjećajni, radostan himn Života. Kada kruh postaje Kruhom Života, a vernici Tijelom Isusovim. Iako za nereligioznog čovjeka to zрелиšte i tako prekrasno: cvjetovi, pjevanje, stotine ljudi, ujedinjenih jednom vjerom.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Serbian Digital Library ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.RS is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Serbia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2